九日幸临渭亭登高应制得历字

九日幸临渭亭登高应制得历字原文：

暮节乘原野，宣游俯崖壁。秋登华实满，气严鹰隼击。
仙菊含霜泛，圣藻临云锡。愿陪九九辰，长奉千千历。

九日幸临渭亭登高应制得历字拼音解读：

mù 暮 jiē 节 chéng 乘 yuán 原 yě 野 ， ，

xuān 宣 yóu 游 fǔ 俯 yá 崖 bì 壁 。 。

qiū 秋 dēng 登 huá 华 shí 实 mǎn 满 ， ，

qì 气 yán 严 yīng 鹰 sǔn 隼 jī 击 。 。

xiān 仙 jú 菊 hán 含 shuāng 霜 fàn 泛 ， ，

shèng 圣 zǎo 藻 lín 临 yún 云 xī 锡 。 。

yuàn 愿 péi 陪 jiǔ 九 jiǔ 九 chén 辰 ， ，

zhǎng 长 fèng 奉 qiān 千 qiān 千 lì 历 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在赞颂自然的美丽和巨大的力量。暮节乘原野，指的是在傍晚时分，乘坐马匹或车辆前往广阔的原野，体验自然的美好。宣游俯崖壁，指的是站在悬崖峭壁上欣赏山水风光，感受大自然的雄伟壮观。秋登华实满，指的是攀登高山，在山顶上看到满眼的鲜花和果实，感受到自然的丰富和生命的力量。气严鹰隼击，描述的是秋天的气息变得清冷而刚强，鹰隼也因此更加威武并能够猎杀猎物。 仙菊含霜泛，指的是仙人掌花开放时，霜气在它们周围浮动，使它们具有神奇和不可思议的美感。圣藻临云锡，描绘了一种神话化的景象，即圣贤在云中降临，赐予人们一些神秘而强大的力量。 愿陪九九辰，长奉千千历，表达了对时间的敬畏和渴望永恒的心情。九九辰代表长时间，千千历则更加强调时间的无限长久。诗人希望能够与自然并存，与时间共存，并且一直保持着对它们的景仰和敬重。

背诵

暮节乘原野，宣游俯崖壁。秋登华实满，气严鹰隼击。<br>仙菊含霜泛，圣藻临云锡。愿陪九九辰，长奉千千历。《九日幸临渭亭登高应制得历字》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/12604.html

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这首诗是在赞颂自然的美丽和巨大的力量。暮节乘原野，指的是在傍晚时分，乘坐马匹或车辆前往广阔的原野，体验自然的美好。宣游俯…展开

这首诗是在赞颂自然的美丽和巨大的力量。暮节乘原野，指的是在傍晚时分，乘坐马匹或车辆前往广阔的原野，体验自然的美好。宣游俯崖壁，指的是站在悬崖峭壁上欣赏山水风光，感受大自然的雄伟壮观。秋登华实满，指的是攀登高山，在山顶上看到满眼的鲜花和果实，感受到自然的丰富和生命的力量。气严鹰隼击，描述的是秋天的气息变得清冷而刚强，鹰隼也因此更加威武并能够猎杀猎物。 仙菊含霜泛，指的是仙人掌花开放时，霜气在它们周围浮动，使它们具有神奇和不可思议的美感。圣藻临云锡，描绘了一种神话化的景象，即圣贤在云中降临，赐予人们一些神秘而强大的力量。 愿陪九九辰，长奉千千历，表达了对时间的敬畏和渴望永恒的心情。九九辰代表长时间，千千历则更加强调时间的无限长久。诗人希望能够与自然并存，与时间共存，并且一直保持着对它们的景仰和敬重。折叠

作者介绍

薛稷 　　薛稷（649～713）字嗣通，中国唐朝画家，书法家。隋朝内史侍郎薛道衡曾孙，中书令薛元超之侄。汉族，蒲州汾阴（今山西万荣）人。曾任黄门侍郎、参知机务、太子少保、礼部尚书，后被赐死狱中。工书法，师承褚遂良，与虞世南、欧阳询、褚遂良并列初唐四大书法家。善绘画，长于人物、佛像、树石、花鸟，尤精于画鹤，能准确生动地表现出鹤的形貌神情。无作品传世。…详情