沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作

作者:王维      朝代:唐朝
沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作原文
闲居日清静,修竹自檀栾。
嫩节留馀箨,新业出旧阑。

细枝风响乱,疏影月光寒。
乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。

何如道门里,青翠拂仙坛。
沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作拼音解读
xián qīng jìng
xiū zhú tán luán
nèn jiē liú tuò
xīn chū jiù lán
zhī fēng xiǎng luàn
shū yǐng yuè guāng hán
cái lóng
jiā diào gān 竿
dào mén
qīng cuì xiān tán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了作者在闲居中的生活。他住在一座宁静的房子里,周围种着竹子和檀栾树。这些竹子很嫩,留下了一些叶子,而旧的阑门已经被新的业务所取代。 细枝随风摇曳发出噪音,月光下树影疏疏落落非常寒冷。诗中提到的乐府裁龙笛和渔家伐钓竿是在描述周围村庄的生活情景,而仙坛则指的是道家的神坛。 总的来说,这首诗描写了一个人远离喧嚣的城市,住在一个安静、悠闲的地方,在那里能够欣赏大自然的美丽和感受简单的生活乐趣。

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沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作诗意赏析

这首诗描绘了作者在闲居中的生活。他住在一座宁静的房子里,周围种着竹子和檀栾树。这些竹子很嫩,留下了一些叶子,而旧的阑门已…展开
这首诗描绘了作者在闲居中的生活。他住在一座宁静的房子里,周围种着竹子和檀栾树。这些竹子很嫩,留下了一些叶子,而旧的阑门已经被新的业务所取代。 细枝随风摇曳发出噪音,月光下树影疏疏落落非常寒冷。诗中提到的乐府裁龙笛和渔家伐钓竿是在描述周围村庄的生活情景,而仙坛则指的是道家的神坛。 总的来说,这首诗描写了一个人远离喧嚣的城市,住在一个安静、悠闲的地方,在那里能够欣赏大自然的美丽和感受简单的生活乐趣。折叠

作者介绍

王维 王维  王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县)。九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。宰相张九龄执政时,王维被提拔为右拾遗,转监察御史。李林甫上台后,王维曾一度出任凉州河西节度使判官,二年后回京,不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天…详情

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