送韦逸人归钟山(一作皇甫冉诗)
- 逸人归路远,弟子出山迎。
服药颜犹驻,耽书癖已成。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。
更作儒林传,应须载姓名。 -
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这首诗是在形容一个文人或者学者的生活状态。首先提到了逸人,这个词指的是追求自由自在、无拘无束的人,他们可能离开了繁忙的城市寻找宁静和内心的满足。接下来又提到了弟子,这是指年轻的学生,可能是前来向逸人请教或拜师学习。 诗中还提到了服药颜犹驻,表示逸人或者学者已经老迈,但是仍然保持着一定的精神状态。同时他们也有嗜好,即耽书癖已成,喜欢沉浸在书海中。 柴扉多岁月和藜杖见公卿则表现了逸人或者学者的生活环境,柴扉多岁月可能指的是逸人住的房子已经很老旧了,藜杖见公卿则表示逸人或者学者曾经与权贵交往过。 最后一句话更作儒林传,应须载姓名,则是希望他们能够在后人眼中留下一笔,成为名垂青史的学者或者文人。
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送韦逸人归钟山(一作皇甫冉诗)诗意赏析
这首诗是在形容一个文人或者学者的生活状态。首先提到了逸人,这个词指的是追求自由自在、无拘无束的人,他们可能离开了繁忙的城…展开这首诗是在形容一个文人或者学者的生活状态。首先提到了逸人,这个词指的是追求自由自在、无拘无束的人,他们可能离开了繁忙的城市寻找宁静和内心的满足。接下来又提到了弟子,这是指年轻的学生,可能是前来向逸人请教或拜师学习。 诗中还提到了服药颜犹驻,表示逸人或者学者已经老迈,但是仍然保持着一定的精神状态。同时他们也有嗜好,即耽书癖已成,喜欢沉浸在书海中。 柴扉多岁月和藜杖见公卿则表现了逸人或者学者的生活环境,柴扉多岁月可能指的是逸人住的房子已经很老旧了,藜杖见公卿则表示逸人或者学者曾经与权贵交往过。 最后一句话更作儒林传,应须载姓名,则是希望他们能够在后人眼中留下一笔,成为名垂青史的学者或者文人。折叠 - 郎士元 郎士元:唐朝诗人。字君胄。中山(今河北定县)人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。宝应元年(762)补渭南尉,历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名,世称“钱郎”。他们诗名甚盛,当时有“前有沈宋,后有钱郎”(高仲武《中兴间气集》)之说。 集中多投赠送别之作,内容较贫乏。《中兴间气集》称其诗风"闲雅","近于康乐(…详情
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