夜宿七盘岭

作者：沈佺期朝代：唐朝

夜宿七盘岭原文：

独游千里外，高卧七盘西。
晓月临窗近，天河入户低。
芳春平仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。

夜宿七盘岭拼音解读：

dú 独 yóu 游 qiān 千 lǐ 里 wài 外，，

gāo 高 wò 卧 qī 七 pán 盘 xī 西。。

xiǎo 晓 yuè 月 lín 临 chuāng 窗 jìn 近，，

tiān 天 hé 河 rù 入 hù 户 dī 低。。

fāng 芳 chūn 春 píng 平 zhòng 仲 lǜ 绿，，

qīng 清 yè 夜 zǐ 子 guī 规 tí 啼。。

fú 浮 kè 客 kōng 空 liú 留 tīng 听，，

bāo 褒 chéng 城 wén 闻 shǔ 曙 jī 鸡。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

独游千里外，高卧七盘西。
我独自远游在千里之外，住在七盘山的西面。

晓月临窗近，天河入户低。
拂晓的残月仿佛就在窗前，天上的银河好像要流进房门那样低。

芳春平仲绿，清夜子规啼。
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，夜晚听见子规的声声哀啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。
我孤身在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。

参考资料：

1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：243．

2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：36．

独游千里外，高卧七盘西。
游：诗人对流放的婉转说法。高卧：此处用以形容旅途的寂寞无聊。

晓月临窗近，天河入户低。
晓月临窗近：晓，一作“山”；窗，一作“床”。天河：银河。

芳春平仲绿，清夜子规啼(tí)。
平仲：银杏的别称，俗称白果。子规：杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”，古以为蜀鸟的代表，多用作离愁的寄托。

浮客空留听，褒(bāo)城闻曙(shǔ)鸡。
浮客：无所归宿的远行之游子。褒城：地名，在今陕西汉中北。

参考资料：

1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：243．

2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：36．

此诗描写诗人旅途中夜宿七盘岭上的情景，抒发惆怅不寐的愁绪。全诗抓住凌晨时分的自然环境的特点，巧加刻画，充分表达了诗人被远流他乡的哀苦心情。这首诗是初唐五律的名篇，表现出诗人有较高的艺术才能，巧于构思，善于描写，工于骈偶，精于声律。

这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。

次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。

末联承“子规啼”，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。

这首诗是初唐五律的名篇，格律已臻严密，但尚留发展痕迹。通首对仗，力求工巧，有齐梁余风。诗人抓住夜宿七盘岭这一题材的特点，巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”；中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思，写景象显出“高卧”，写节物衬托“独游”；末联以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。结构完整，针迹细密。同时，它通篇对仗，铿锵协律，而文气流畅，写景抒怀，富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳，句格鸿丽”，的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上，沈佺期是以工诗著名的，张说曾夸奖他说：“沈三兄诗，直须还他第一！”（见刘餗《隋唐嘉话》）这未免过奖，但也可说明，沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。

参考资料：

1、张义光.高卧七盘西，山水皆寄情──沈佺期《夜宿七盘岭》赏析.陕西广播电视大学学报，1999，03

2、程千帆等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：37-38．

背诵

写景，孤独，思乡，

创作背景

此诗是沈佺期被流放驩州（辖境相当今越南义安省南部和河静省）途中写的。沈佺期因为趋附张易之，“会张易之败，遂长流驩州”（《新唐书·列传第一百二十七》）。这首诗即作于诗人被流放途中夜宿七盘岭之时。据此诗末句“褒城闻曙鸡”，褒城在今陕西汉中北，七盘岭在其西南。夜宿七盘岭，则已过褒城，离开关中，而入蜀境。这诗或作于诗人此次入蜀之初。