清平乐·黄金殿里

清平乐·黄金殿里原文：

黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。
折旋舞彻《伊州》。君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。

清平乐·黄金殿里拼音解读：

huáng 黄 jīn 金 diàn 殿 lǐ 里 ， ，

zhú 烛 yǐng 影 shuāng 双 lóng 龙 xì 戏 。 。

quàn 劝 dé 得 guān 官 jiā 家 zhēn 真 gè 个 zuì 醉 ， ，

jìn 进 jiǔ 酒 yóu 犹 hū 呼 wàn 万 suì 岁 。 。

shé 折 xuán 旋 wǔ 舞 chè 彻 《 《 yī 伊 zhōu 州 》 》 。 。

jūn 君 ēn 恩 yǔ 与 zhěng 整 sāo 搔 tóu 头 。 。

yī 一 yè 夜 yù 御 qián 前 xuān 宣 zhù 住 ， ，

liù 六 gōng 宫 duō 多 shǎo 少 rén 人 chóu 愁 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。
金銮殿上灯光如昼，在影影绰绰的灯影之中，皇帝正在与一位嫔妃相戏。皇帝被劝酒至醉态已显，进酒的人口中还在高喊着“万岁，万岁，万万岁”。

折旋舞彻《伊州》。君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。
这位嫔妃又跳起了《伊州》旋舞，皇帝看得心花怒放，亲自为她重整头上斜斜欲坠的玉簪。皇帝被这位嫔妃哄得高兴了，宣其前往侍寝，而今夜此妃得幸侍君，六宫之中将有多少嫔妃会因失宠而怆然泪下。

参考资料：

1、刘尊明，朱崇才．休闲宋词鉴赏辞典：商务印书馆，2015.07：50-51

2、《经典读库》编委会．宋词名家名篇鉴赏：江苏美术出版社，2013.11：65-67

黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真龙醉，进酒犹呼万岁。
清平乐：词牌名，此调正体双调八句四十六字，上片四仄韵，下片三平韵。黄金殿：指华丽的宫殿，这里指后宫宫殿。官家：封建时代对皇帝的一种称呼。

折旋(xuán)舞彻《伊州》。君恩与整搔(sāo)头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。
《伊州》：乐曲名，载唐崔令钦所著《教坊记》“大曲名”表中。搔头：首饰，即簪的别名。御：古代对帝王所作所为及其所用物的敬称，如御旨、御驾等。宣住：即宣诏留宿的意思。六宫：本指古代皇后的寝宫，也指皇后，后来泛指皇后妃嫔或其住处。

参考资料：

1、刘尊明，朱崇才．休闲宋词鉴赏辞典：商务印书馆，2015.07：50-51

2、《经典读库》编委会．宋词名家名篇鉴赏：江苏美术出版社，2013.11：65-67

词人通过对帝王欢娱享乐生活的描写，揭露了封建帝王生活的种种丑态，将笼罩在帝王身上的世之尊崇的光环打翻在地，将其丑恶庸俗的嘴脸暴露无遗。

上片描写皇帝与嫔妃宴乐的情景。起首的“黄金殿里，烛影双龙戏”两句，写金銮殿上灯光如昼，在影影绰绰的灯影之中，皇帝正在与一位嫔妃相戏。此二句用法巧妙，词人不去正面描写皇帝与嫔妃的狎昵状态，而是通过对宫殿里灯火辉煌的场景的描写，借说烛影下有“双龙”相戏来表现皇帝的淫佚。接下来的“劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁”两句，写这位嫔妃极力地向皇帝劝酒，皇帝醉态已显，进酒的人口中还在高喊着“万岁，万岁，万万岁”。由此可见，此处的“官家”是对皇帝的俗称。 “真个醉”三字，表明皇帝真的有了醉意，其中也暗示着皇帝对这位风流娇美的嫔妃的痴迷，隐约流露出词人对皇帝沉迷于酒色的嘲讽。

下片续写宴饮的欢娱。“折旋舞彻《伊州》。君恩与整搔头”两句，写这位嫔妃又跳起了《伊州》旋舞，皇帝看得心花怒放，亲自为她重整头上斜斜欲坠的玉簪，对此妃的怜爱之情可见一斑。这位妃子劝君醉饮之后又献舞，可见其献媚邀宠功力之高深。结拍的“一夜御前宣住，六宫多少人愁”二句，写皇帝被这位嫔妃哄得高兴了，宣其前往侍寝，而今夜此妃得幸侍君，六宫之中将有多少嫔妃会因失宠而怆然泪下。词人在此处笔锋一转，宕开一笔，开始为数千深锁宫中的女子的不幸命运而哀叹，既哀其羡慕这位嫔妃得幸侍君，又为她们年华虚度而叹惜不已。

这首词语气诙谐，充满了对封建帝王昏庸淫佚生活的嘲讽。

参考资料：

1、《经典读库》编委会．宋词名家名篇鉴赏：江苏美术出版社，2013.11：65-67

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黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。<br>折旋舞彻《伊州》。君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。《清平乐·黄金殿里》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/3542.html

讽刺，宫廷，

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清平乐·黄金殿里赏析

此为“应制”词，是词人为应圣旨而作。词中以谐谑的语气，对帝王的享乐生活进行了描述，客观上相当大程度上暴露了帝王的淫佚、庸俗与丑恶，打掉了笼罩至高无上的封建帝王头上的神圣光环，暴露了他们的本来面貌。…展开

此为“应制”词，是词人为应圣旨而作。词中以谐谑的语气，对帝王的享乐生活进行了描述，客观上相当大程度上暴露了帝王的淫佚、庸俗与丑恶，打掉了笼罩至高无上的封建帝王头上的神圣光环，暴露了他们的本来面貌。
词的上片，一开始就描绘皇帝与一嫔妃宴乐的情形。“金殿”是皇帝住的地方，从宴乐的情形推测，它应属宫中的便殿。作者不去正面描写皇帝与嫔妃的狎昵状态，而是侧面写殿里烛光辉煌，有人烛影下为其相戏。皇帝贵为天子，俗称官家，据宋释文莹《湘山野录》卷下记载：宋真宗问：“何故谓天子为官家？”李侍读仲容对曰：“臣尝记蒋济《万机论》言五帝成语解释">三皇官天下，五帝家天下。兼三、五之德，故曰官家。”这位嫔妃，能够讨得“官家”的欢喜，便施展出特有的本领将他灌醉了。她进献尊酒时还娇媚地祝颂万岁，使得官家只好一杯杯饮下去了。所谓“真个醉”，意即真的有了醉意，其中自然包含着对这位风流娇美的嫔妃之入迷。
下片将宴饮的欢乐之情推向高潮。“劝得官家真个醉”之后，这位宠妃又采用歌舞手段以争取皇帝最后的恩宠。《伊州》乃唐代边地伊州传入的西域舞曲，唐吴融《李周弹筝歌》：“只知《伊州》与《梁州》，尽是太平时歌舞。”词中的“折旋舞彻《伊州》”，说明宋时宫中犹传唐人伊州乐舞。这种精美的舞蹈热烈活泼，真使皇帝着迷了。他竟躬亲为舞者整理“搔头”。“搔头”即玉簪，为妇女头上饰物。“与整搔头”表示爱怜和亲近之意。这位嫔妃色艺超群，很有手段，终于得到君恩，初步达到了目的。至此，皇上兴致已经被逗引得浓厚极了。为她整理搔头，已暗示了隐秘的圣意。“御”乃古时对天子的敬称，御前即皇上之前：“宣”为传达皇上之命。“一夜御前宣住”，意即当晚皇上面前就传命这位妃嫔留宿侍寝，得以陪伴君王了。词的结尾“六宫多少人愁”，作者忽然跳出题外，为数千深锁宫中的女子之不幸命运而哀叹，她们将羡慕这位嫔妃“宣住”而被“幸”，又暗暗为自己虚掷青春而愁叹嗟怨。
这首词以轻狂、滑稽的语气对封建社会中位居万人之上的神圣君主进行揶揄嘲讽，使人读后隐隐发笑的同时获得深刻的感悟。正因为它的这种叛逆性色彩，王观作此词后，“高太后以为渎神宗，翌日罢职，世遂有‘逐客’之号”（《能改斋漫录》卷十七）。
折叠

创作背景

据宋人吴曾《能改斋漫录》卷十七记载：“王观学士尝应制撰《清平乐》词，……高太后以为媒渎神宗，翌日罢职，世遂有‘逐客’之号。”可见此词是王观做学士时奉皇帝之命所写的一首“应制”词。该词在陆游《耆旧续闻》记载是王仲甫所作，当另有所据，可做一说。

作者介绍

王观 王观（生卒年不详）字通叟，海陵（今江苏泰州）人，为胡瑗门人。嘉祐二年（1057），任大理寺丞，知江都县。累官翰林学士。因词作《清平乐》有「黄金殿里，烛影双龙戏」、「折旋舞彻《伊州》，君恩与整搔头」等句，忤太后旨，翌日罢职。遂自号逐客，或称王逐客。往在太学时，秦观父赞其「高才力学」，故亦取子名为「观」。词集有《冠柳集》，不传。今有赵万里辑本。…详情