虎丘寺西小溪闲泛三绝

虎丘寺西小溪闲泛三绝原文：

鼓子花明白石岸，桃枝竹覆翠岚溪。
分明似对天台洞，应厌顽仙不肯迷。
绝壑只怜白羽傲，穷溪唯觉锦鳞痴。
更深尚有通樵处，或是秦人未可知。
高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。
船头系个松根上，欲待逢仙不拟归。

虎丘寺西小溪闲泛三绝拼音解读：

gǔ 鼓 zǐ 子 huā 花 míng 明 bái 白 shí 石 àn 岸 ， ，

táo 桃 zhī 枝 zhú 竹 fù 覆 cuì 翠 lán 岚 xī 溪 。 。

fèn 分 míng 明 sì 似 duì 对 tiān 天 tái 台 dòng 洞 ， ，

yīng 应 yàn 厌 wán 顽 xiān 仙 bú 不 kěn 肯 mí 迷 。 。

jué 绝 hè 壑 zhī 只 lián 怜 bái 白 yǔ 羽 ào 傲 ， ，

qióng 穷 xī 溪 wéi 唯 jiào 觉 jǐn 锦 lín 鳞 chī 痴 。 。

gèng 更 shēn 深 shàng 尚 yǒu 有 tōng 通 qiáo 樵 chù 处 ， ，

huò 或 shì 是 qín 秦 rén 人 wèi 未 kě 可 zhī 知 。 。

gāo 高 xià 下 bú 不 jīng 惊 hóng 红 fěi 翡 cuì 翠 ， ，

qiǎn 浅 shēn 深 hái 还 ài 碍 bái 白 qiáng 蔷 wēi 薇 。 。

chuán 船 tóu 头 xì 系 gè 个 sōng 松 gēn 根 shàng 上 ， ，

yù 欲 dài 待 féng 逢 xiān 仙 bú 不 nǐ 拟 guī 归 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一处景致优美的山溪，河畔生长着绿树和各种花草，其中以鼓子花和桃枝竹最为引人注目。河水清澈见底，从白色的石头岸边流过，又在青翠的竹林中蜿蜒流淌。有一洞穴似乎通往天台，但却只有那些虔诚的修行者才能找到它。 诗人赞叹羡慕着这些在山林间自由自在生活的动物们，如白羽飘逸的孔雀和锦鳞闲逛的鱼儿。他觉得自己和这些仙境里的生灵们有着某种奇妙的联系，尽管他并不知道秦国人是否也能感受到这份美好。 最后，诗人将自己比作船头上系着的一棵松树，渴望着能够遇见仙人，不再回归尘世。整首诗通过对自然界的描写，表达出诗人对自由、美好的向往和对世俗生活的厌倦。

背诵

鼓子花明白石岸，桃枝竹覆翠岚溪。<br>分明似对天台洞，应厌顽仙不肯迷。<br>绝壑只怜白羽傲，穷溪唯觉锦鳞痴。<br>更深尚有通樵处，或是秦人未可知。<br>高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。<br>船头系个松根上，欲待逢仙不拟归。《虎丘寺西小溪闲泛三绝》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/36042.html

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虎丘寺西小溪闲泛三绝诗意赏析

这首诗描绘了一处景致优美的山溪，河畔生长着绿树和各种花草，其中以鼓子花和桃枝竹最为引人注目。河水清澈见底，从白色的石头岸…展开

这首诗描绘了一处景致优美的山溪，河畔生长着绿树和各种花草，其中以鼓子花和桃枝竹最为引人注目。河水清澈见底，从白色的石头岸边流过，又在青翠的竹林中蜿蜒流淌。有一洞穴似乎通往天台，但却只有那些虔诚的修行者才能找到它。 诗人赞叹羡慕着这些在山林间自由自在生活的动物们，如白羽飘逸的孔雀和锦鳞闲逛的鱼儿。他觉得自己和这些仙境里的生灵们有着某种奇妙的联系，尽管他并不知道秦国人是否也能感受到这份美好。 最后，诗人将自己比作船头上系着的一棵松树，渴望着能够遇见仙人，不再回归尘世。整首诗通过对自然界的描写，表达出诗人对自由、美好的向往和对世俗生活的厌倦。折叠

作者介绍

皮日休 皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。尝居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子…详情