送僧入石霜

作者：贯休朝代：唐朝

送僧入石霜原文：: 举世只堪吁，空知与道俱。
论心齐至圣，对镜破凡夫。

业王如云合，头低似箭驱。
三清徒妄想，千凡亦须臾。

唯我流阳叟，深云领毳徒。
尽骑香白象，皆握月明珠。

寂寞排松榻，斓斑半雪须。
苔侵长者论，岚蚀祖师图。

翠巘金钟晓，香林宝月孤。
兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。

山色锄难尽，松根踏欲无。
难评传的的，须到不区区。

撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。
烧畬平虎窟，分瀑入香厨。

师去情何切，人间事莫拘。
穿林宿古冢，踏叶揭空盂。

无事终无事，令枯便合枯。
他年相觅在，亦不是生苏。
送僧入石霜拼音解读：: jǔ 举 shì 世 zhī 只 kān 堪 yù 吁，，

kōng 空 zhī 知 yǔ 与 dào 道 jù 俱。。

lùn 论 xīn 心 qí 齐 zhì 至 shèng 圣，，

duì 对 jìng 镜 pò 破 fán 凡 fū 夫。。

yè 业 wáng 王 rú 如 yún 云 hé 合，，

tóu 头 dī 低 sì 似 jiàn 箭 qū 驱。。

sān 三 qīng 清 tú 徒 wàng 妄 xiǎng 想，，

qiān 千 fán 凡 yì 亦 xū 须 yú 臾。。

wéi 唯 wǒ 我 liú 流 yáng 阳 sǒu 叟，，

shēn 深 yún 云 lǐng 领 cuì 毳 tú 徒。。

jìn 尽 qí 骑 xiāng 香 bái 白 xiàng 象，，

jiē 皆 wò 握 yuè 月 míng 明 zhū 珠。。

jì 寂 mò 寞 pái 排 sōng 松 tà 榻，，

lán 斓 bān 斑 bàn 半 xuě 雪 xū 须。。

tái 苔 qīn 侵 zhǎng 长 zhě 者 lùn 论，，

lán 岚 shí 蚀 zǔ 祖 shī 师 tú 图。。

cuì 翠 yǎn 巘 jīn 金 zhōng 钟 xiǎo 晓，，

xiāng 香 lín 林 bǎo 宝 yuè 月 gū 孤。。

shēn 兟 shēn 兟 qí 齐 bái 白 zhǐ 趾，，

hè 赫 hè 赫 gòng 共 hóng 洪 lú 炉。。

shān 山 sè 色 chú 锄 nán 难 jìn 尽，，

sōng 松 gēn 根 tà 踏 yù 欲 wú 无。。

nán 难 píng 评 chuán 传 de 的 de 的，，

xū 须 dào 到 bú 不 qū 区 qū 区。。

liáo 撩 shě 舍 xīn 新 luó 罗 shòu 瘦，，

lú 炉 yān 烟 gǔ 榾 duò 柮 cū 粗。。

shāo 烧 yú 畬 píng 平 hǔ 虎 kū 窟，，

fèn 分 bào 瀑 rù 入 xiāng 香 chú 厨。。

shī 师 qù 去 qíng 情 hé 何 qiē 切，，

rén 人 jiān 间 shì 事 mò 莫 jū 拘。。

chuān 穿 lín 林 xiǔ 宿 gǔ 古 zhǒng 冢，，

tà 踏 yè 叶 jiē 揭 kōng 空 yú 盂。。

wú 无 shì 事 zhōng 终 wú 无 shì 事，，

lìng 令 kū 枯 biàn 便 hé 合 kū 枯。。

tā 他 nián 年 xiàng 相 mì 觅 zài 在，，

yì 亦 bú 不 shì 是 shēng 生 sū 苏。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是一首佛教禅宗的诗歌，表达了对于人生的思考和对于修行的追求。作者通过描绘一些意象来阐述自己的观点。首句“举世只堪吁，空知与道俱。”表达的是对于世间的无奈和苦闷，同时也表现了对于佛教中“道”的追求。第二句“论心齐至圣，对镜破凡夫。”表明了要想成为真正的圣人，需要把心境调整到极致，超脱凡尘之外。第三句“业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千凡亦须臾。”讲的是在修行的道路上，虽然会遇到各种各样的困难，但只要努力去追求，就能像形容“业王”（指佛陀）一样，轻松跨越障碍。第四句“唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。”描写的是一个老者带领弟子们，在修行的旅途中积极而坚定地前行，而且都获得了修行的收获。第五句“寂寞排松榻，斓斑半雪须。苔侵长者论，岚蚀祖师图。”这句话表现了一个禅宗修行者的境遇，他独自一人坐在静谧的松林里修行，周围覆盖着厚厚的苔藓和柔软的雪，无人问津。第六句“翠巘金钟晓，香林宝月孤。兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。”此句讲述的是修炼者在黎明时分来到山上打坐冥想，周围环绕着青山和参天大树，只有几只白鹭跳跃而过，同时也描绘了禅修中令人难以言喻的感觉。第七句“山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。”但是，修行并不容易，需要像耕田一样用心地耕耘方可见效，并且要谨慎行事，不轻易评价别人的修行成果。第八句“撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。”这句话描述了一位传教士到处奔波，为传播佛法而苦苦努力和奋斗的场景。第九句“师去情何切，人间事莫拘。穿林宿古冢，踏叶揭空盂。”作者在最后一段中提到了自己的师傅离世的感伤和对于人生的思考，认为人生中的事情都是过眼云烟，唯有修行才是永恒不变的。整首诗歌通过描述各种意象来表达出作者对于佛教禅宗修; 背诵

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送僧入石霜诗意赏析

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这首诗是一首佛教禅宗的诗歌，表达了对于人生的思考和对于修行的追求。作者通过描绘一些意象来阐述自己的观点。首句“举世只堪吁，空知与道俱。”表达的是对于世间的无奈和苦闷，同时也表现了对于佛教中“道”的追求。第二句“论心齐至圣，对镜破凡夫。”表明了要想成为真正的圣人，需要把心境调整到极致，超脱凡尘之外。第三句“业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千凡亦须臾。”讲的是在修行的道路上，虽然会遇到各种各样的困难，但只要努力去追求，就能像形容“业王”（指佛陀）一样，轻松跨越障碍。第四句“唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。”描写的是一个老者带领弟子们，在修行的旅途中积极而坚定地前行，而且都获得了修行的收获。第五句“寂寞排松榻，斓斑半雪须。苔侵长者论，岚蚀祖师图。”这句话表现了一个禅宗修行者的境遇，他独自一人坐在静谧的松林里修行，周围覆盖着厚厚的苔藓和柔软的雪，无人问津。第六句“翠巘金钟晓，香林宝月孤。兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。”此句讲述的是修炼者在黎明时分来到山上打坐冥想，周围环绕着青山和参天大树，只有几只白鹭跳跃而过，同时也描绘了禅修中令人难以言喻的感觉。第七句“山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。”但是，修行并不容易，需要像耕田一样用心地耕耘方可见效，并且要谨慎行事，不轻易评价别人的修行成果。第八句“撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。”这句话描述了一位传教士到处奔波，为传播佛法而苦苦努力和奋斗的场景。第九句“师去情何切，人间事莫拘。穿林宿古冢，踏叶揭空盂。”作者在最后一段中提到了自己的师傅离世的感伤和对于人生的思考，认为人生中的事情都是过眼云烟，唯有修行才是永恒不变的。整首诗歌通过描述各种意象来表达出作者对于佛教禅宗修折叠

作者介绍

贯休

贯休（832-912），唐末诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪县）人。七岁出家，后云游四方，广事干谒。乾宁初年（894），谒吴越王钱鏐，献贺诗，中有「满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州」之句，钱鏐有称帝野心，要他把「十四州」易为「四十州」，然后方肯接见。他回答说：「州亦难添，诗亦难改。余孤云野鹤，何天不可飞！」遂拂袖而去。天复中（901-904）入蜀，谒…详情

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