行行重行行

作者：佚名朝代：两汉

行行重行行原文：

行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。

行行重行行拼音解读：

háng 行 háng 行 zhòng 重 háng 行 háng 行，，

yǔ 与 jūn 君 shēng 生 bié 别 lí 离。。

xiàng 相 qù 去 wàn 万 yú 余 lǐ 里，，

gè 各 zài 在 tiān 天 yī 一 yá 涯。。

dào 道 lù 路 zǔ 阻 qiě 且 zhǎng 长，，

huì 会 miàn 面 ān 安 kě 可 zhī 知？？

hú 胡 mǎ 马 yī 依 běi 北 fēng 风，，

yuè 越 niǎo 鸟 cháo 巢 nán 南 zhī 枝。。

xiàng 相 qù 去 rì 日 yǐ 已 yuǎn 远，，

yī 衣 dài 带 rì 日 yǐ 已 huǎn 缓。。

fú 浮 yún 云 bì 蔽 bái 白 rì 日，，

yóu 游 zǐ 子 bú 不 gù 顾 fǎn 反。。

sī 思 jūn 君 lìng 令 rén 人 lǎo 老，，

suì 岁 yuè 月 hū 忽 yǐ 已 wǎn 晚。。

qì 弃 juān 捐 wù 勿 fù 复 dào 道，，

nǔ 努 lì 力 jiā 加 cān 餐 fàn 饭。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

行行重行行，与君生别离。
走啊走啊走一直在不停的走，就这样与你活生生的分离。

相去万余里，各在天一涯。
从此你我之间相隔千万里，我在天这头你就在天那头。

道路阻且长，会面安可知？
路途艰险又遥远非常，哪里知道什么时候才能见面？

胡马依北风，越鸟巢南枝。
北方的马依恋北风，南方的鸟巢于向南的树枝。

相去日已远，衣带日已缓。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。

浮云蔽白日，游子不顾反。
飘荡荡的游云遮住了太阳，他乡的游子不想再次回还。

思君令人老，岁月忽已晚。
思念你以至于身心憔悴，又是一年你还未归来。

弃捐勿复道，努力加餐饭。
这些都丢开不必再说，只愿你多保重切莫受饥寒。

参考资料：

1、魏耕原等．先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典：商务印书馆，2012年1月版：第489-491页

2、郭茂倩编崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：286-287

行行重(chóng)行行，与君生别离。
重：又。这句是说行而不止。生别离：古代流行的成语，犹言“永别离”。生，硬的意思。

相去万余里，各在天一涯。
相去：相距，相离。涯：边际。

道路阻且长，会面安可知？
阻：指道路上的障碍。长：指道路间的距离很远。安：怎么，哪里。知：一作“期”。

胡马依北风，越鸟巢南枝。
胡马：北方所产的马。依：依恋的意思。一作“嘶”。越鸟：南方所产的鸟。

相去日已远，衣带日已缓。
日：一天又一天，渐渐的意思。已：同“以”。远：久。缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。

浮云蔽白日，游子不顾反。
白日：原是隐喻君王的，这里喻指未归的丈夫。顾：顾恋、思念。反：同“返”，返回，回家。

思君令人老，岁月忽已晚。
老：这里指形体的消瘦，仪容的憔悴。岁月：指眼前的时间。忽已晚：流转迅速，指年关将近。

弃捐勿复道，努力加餐饭。
弃捐：抛弃，丢开。复：再。道：谈说。加餐饭：当时习用的一种亲切的安慰别人的成语。

参考资料：

1、魏耕原等．先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典：商务印书馆，2012年1月版：第489-491页

2、郭茂倩编崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：286-287

这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

诗歌开始写道：“行行重行行，与君生别离。” “重行行”即行了又行，走个不停。“生别离”就是活生生地分离。这两句的意思是说，你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生地分开了你和我。；这里，诗歌连续用了四个“行”字，不但表现了行走很远，而且也表现出了行走很久，即指空间很远，也指时间很久。叠词手法的运用，在后来的李清照词作中，发挥到了极致。可以说，叠词的运用，在诗歌中，给人以复沓的音律美，也给人以沉重的压抑感。接着的“与君生别离” “君”指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。这一句是思妇对丈夫远行时的回忆，也是此时此刻相思之情表现。开头两句是全诗的诗眼，并起到总领下文的作用。

接着写道：“相去万余里，各在天一涯。”“天一涯”即天一方。意思是两人各在天的一方，相距遥远的，当然见面就难。“去”即离开。这两句的意思是说，从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。这也暗示了“行行重行行”的含义。“各在天一涯”，也就是说，相隔万里，思妇以君行处为天涯，而游子离家万里，以故乡与思妇为天涯。

是的，现在“相去万余里，各在天一涯”，而且“道路阻且长，会面安可知？”这里，紧承上句而来。“阻”指路途坎坷曲折。“长”即路途遥远。“阻且长”即艰险而且遥远。这两句的意思是说，路途那样艰险又那样遥远，相见不可知道是什么时候？；从当时的背景看，战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。

接着写道：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”“胡马”泛指北方的马，古时称北方少数民族为胡。“越鸟”指南方的鸟。“越？指南方百越。这两句是思妇对游子说的，人应该有恋乡之情。你看，胡马南来后仍依恋于北风，越鸟北飞后仍筑巢于南向的树枝。鸟兽尚眷恋故土，何况人呢？思妇自然希望游子想到故乡，想到在家的父母、妻儿。

人是有情怀之物，思妇在家中，对游子的思念是越来越强烈，诗中就写道：“相去日已远，衣带日已缓。”“缓”即宽松。意思是说，分离的时间一天天过去，时间久了，我的衣带一天天也愈来愈松了。这是在告诉游子，因为我对你的思念也来越强烈，我日渐消瘦，衣带宽松。这与柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”中“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”有异曲同工之妙。我们可以看出，诗歌写得很是形象，意义也是很明白的。这“衣带日已缓”是思妇心灵上无声的呼唤，也是思妇心中愁苦的表现。诗歌写得很是形象，意义也是很明白的。可以说，这是思妇心灵上无声的呼唤，也是思妇心中愁苦的表现。

如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。

猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。

坐愁相思了无益，与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。

诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

参考资料：

1、吴小如等．汉魏六朝诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1992年9月版：第132-133页

2、魏耕原等．先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典：商务印书馆，2012年1月版：第489-491页

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