水调歌头·安石在东海

作者：苏轼朝代：宋朝

水调歌头·安石在东海原文：

余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。
今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。
余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳
安石在东海，从事鬓惊秋。
中年亲友难别，丝竹缓离愁。
一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。
雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。
岁云暮，须早计，要褐裘。
故乡归去千里，佳处辄迟留。
我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。
一任刘玄德，相对卧高楼。

水调歌头·安石在东海拼音解读：

yú 余 qù 去 suì 岁 zài 在 dōng 东 wǔ 武，，

zuò 作《《 shuǐ 水 diào 调 gē 歌 tóu 头》》 yǐ 以 jì 寄 zǐ 子 yóu 由。。

jīn 今 nián 年 zǐ 子 yóu 由 xiàng 相 cóng 从 péng 彭 mén 门 jū 居 bǎi 百 yú 余 rì 日，，

guò 过 zhōng 中 qiū 秋 ér 而 qù 去，，

zuò 作 cǐ 此 qǔ 曲 yǐ 以 bié 别。。

yú 余 yǐ 以 qí 其 yǔ 语 guò 过 bēi 悲，，

nǎi 乃 wéi 为 hé 和 zhī 之，，

qí 其 yì 意 yǐ 以 bú 不 zǎo 早 tuì 退 wéi 为 jiè 戒，，

yǐ 以 tuì 退 ér 而 xiàng 相 cóng 从 zhī 之 lè 乐 wéi 为 wèi 慰 yún 云 ěr 耳 ān 安 shí 石 zài 在 dōng 东 hǎi 海，，

cóng 从 shì 事 bìn 鬓 jīng 惊 qiū 秋。。

zhōng 中 nián 年 qīn 亲 yǒu 友 nán 难 bié 别，，

sī 丝 zhú 竹 huǎn 缓 lí 离 chóu 愁。。

yī 一 dàn 旦 gōng 功 chéng 成 míng 名 suí 遂，，

zhǔn 准 nǐ 拟 dōng 东 hái 还 hǎi 海 dào 道，，

fú 扶 bìng 病 rù 入 xī 西 zhōu 州。。

yǎ 雅 zhì 志 kùn 困 xuān 轩 miǎn 冕，，

yí 遗 hèn 恨 jì 寄 cāng 沧 zhōu 洲。。

suì 岁 yún 云 mù 暮，，

xū 须 zǎo 早 jì 计，，

yào 要 hè 褐 qiú 裘。。

gù 故 xiāng 乡 guī 归 qù 去 qiān 千 lǐ 里，，

jiā 佳 chù 处 zhé 辄 chí 迟 liú 留。。

wǒ 我 zuì 醉 gē 歌 shí 时 jūn 君 hé 和，，

zuì 醉 dǎo 倒 xū 须 jūn 君 fú 扶 wǒ 我，，

wéi 惟 jiǔ 酒 kě 可 wàng 忘 yōu 忧。。

yī 一 rèn 任 liú 刘 xuán 玄 dé 德，，

xiàng 相 duì 对 wò 卧 gāo 高 lóu 楼。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。
当年谢安隐居在东海，出仕做官鬓发已霜秋，中年难与亲友别，唯有丝竹缓离愁。一旦功成名就，准备返归东海，谁料抱病入西州。做官困扰了隐居的雅志，遗恨寄托于田园山丘。

岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。
既已年高衰朽，便当及早划筹，要做百姓穿粗裘。返回故乡遵迢千里，选取佳地长住久留。酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉时忘忧愁。任凭刘备笑我无大志，我却甘愿身居平地，仰看他高卧百尺楼。

参考资料：

1、王思宇．苏轼精品词赏析集：巴蜀书社，1996：124-128

2、谭新红．苏轼词全集：湖北辞书出版社，2011：83-86

3、朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：415-417

安石在东海，从事鬓(bìn)惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩(xuān)冕(miǎn)，遗恨寄沧洲。
东武：指密州。子由：苏轼之弟文学家苏辙字。彭门：指徐州。此曲：指苏辙《水调歌头·徐州中秋》词。安石：谢安，字安石，阳夏（今河南太康）人。东晋名臣，以功封建昌县公，死后赠太傅。东海：谢安早年隐居会稽（今浙江绍兴），东面濒临大海，故称东海。丝竹：泛指管弦乐器。雅志：指退隐东山的高雅的志趣。轩冕：古代官员的车服。借指做官。沧洲：水滨，古代多用以指隐士的住处。

岁云暮，须早计，要褐裘(qiú)。故乡归去千里，佳处辄(zhé)迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。
岁云暮：即岁暮。云，语助词。要褐裘：指换上粗布袍，意为辞官归乡，作普通百姓。迟留：逗留，停留。刘玄德，刘备。

参考资料：

1、王思宇．苏轼精品词赏析集：巴蜀书社，1996：124-128

2、谭新红．苏轼词全集：湖北辞书出版社，2011：83-86

3、朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：415-417

上阕咏史，写东晋谢安的经历，意在“以不早退为戒”。发端明点“安石”，领起上半阕。词人的写作角度比较独特，既不写他经天纬地的才能，也不写他建功立业的辉煌，而是写他人生的另一侧面。劈头就写谢安中年出仕的尴尬：他本来隐居会稽，踏上仕途时鬓发已开始染上秋霜，令人吃惊。再写人情的难堪：人到中年，与亲友相别时觉得难舍难分，于是借音乐来抒写离愁。而后突出他一向抱有的功成身退的心愿： “一旦功成名遂，准拟东还海道”。语气多么肯定，多么坚决，确实是对史书中所谓“安虽受朝寄，然东山秋志始末不渝，每形于言色”（《晋书》）数语准确的表述。而结果却是“扶病人西州”，这就反跌出困於轩冕不遂雅志的“遗恨”。这种“遗恨”，便是作者引出的鉴戒——“不早退”。词中的“困轩冕”只是一个文雅的或婉转的说法，实际上（至少在某种程度上）与贪恋功名富贵是联系在一起的。

下阕述怀，设想早日“退而相从秋乐”。换头“岁云暮”三字承上转下，“岁暮”当指年华老大，“早计”是对“遗恨”而言，其内容便是“要褐裘”，亦即辞官归隐，过平民生活。以下七句是由此产生的设想：在归乡的千里长途中，每逢山水名胜或有贤主、良朋接待秋类好的去处，可以随意逗留，尽情游乐，不必如官场中人因王命在身而行道局促，一层：我带着醉意唱歌时你跟着唱和，我因醉酒倒下时你要搀扶我，——只有酒是可以使人忘怀得失的，二层：这样，有雄心大志的人会瞧不起我们，那就悉听尊便好了，我们只管走自己的路，三层：这种种设想，情辞恳切，言由中发，有如骏马驻坡，不可遏止，充分表现出词人对辞官归隐而享弟兄“相从秋乐”的夙愿。“我醉歌时君和，醉倒须君扶我”，极写想象中“退而相从秋乐”的情态，简直是对二人的“合影”。篇末“一任刘玄德，相对卧高楼”两句，反用典故，并非真要趋同胸无大志的庸人，而只是强调素愿的坚定不移，这体现了用典的灵活性。

同《南乡子》（东武望余杭）、《醉落魄》（分携如昨）、《减字木兰花》（贤哉令尹）等词作一样，这首词着重表现了苏轼前期思想的另一面，虽然“功成名遂”尚未实现，出仕思想仍占上风，但在某种程度上徘徊于出处秋间，却是可以肯定的。早在嘉祐五年（16）苏氏弟兄寓居怀远驿时，即有“夜雨对床”，“为闲居秋乐”（苏辙《逍遥堂会宿二首》引、《再祭亡兄端明文》等）的口头约定，这一回正是对前约的重申，当然在很大程度上也是出于对其弟的安慰，词中流露出深厚的兄弟秋情。不过，他在诗词中不断表达的这种归卧故山的雅志，最终还是没有实现。苏辙词中的“但恐同王粲，相对永登楼”，倒成了他们此后生活的写照。

参考资料：

1、王思宇．苏轼精品词赏析集：巴蜀书社，1996：124-128

2、朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：415-417

3、刘石等．宋词鉴赏大辞典：中华书局，2011：216-217

背诵

故事，抒情，

创作背景

宋神宗熙宁十年（1077）八月，“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州，赴南都（今河南商丘）留守签判任，临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”，便写下了这首和作，对其弟加以宽慰。

作者介绍

苏轼

苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后…详情

水调歌头·安石在东海原文,水调歌头·安石在东海翻译,水调歌头·安石在东海赏析,水调歌头·安石在东海阅读答案,出自苏轼的作品

转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/47687.html