遣悲怀三首·其三

遣悲怀三首·其三原文：

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

遣悲怀三首·其三拼音解读：

xián 闲 zuò 坐 bēi 悲 jūn 君 yì 亦 zì 自 bēi 悲 ， ，

bǎi 百 nián 年 dōu 都 shì 是 jǐ 几 duō 多 shí 时 。 。

dèng 邓 yōu 攸 wú 无 zǐ 子 xún 寻 zhī 知 mìng 命 ， ，

pān 潘 yuè 岳 dào 悼 wáng 亡 yóu 犹 fèi 费 cí 词 。 。

tóng 同 xué 穴 yǎo 窅 míng 冥 hé 何 suǒ 所 wàng 望 ， ，

tā 他 shēng 生 yuán 缘 huì 会 gèng 更 nán 难 qī 期 。 。

wéi 惟 jiāng 将 zhōng 终 yè 夜 zhǎng 长 kāi 开 yǎn 眼 ， ，

bào 报 dá 答 píng 平 shēng 生 wèi 未 zhǎn 展 méi 眉 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。

参考资料：

1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第336-338页

2、蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第163-164页

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘(pān)岳悼亡犹费词。
邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。

同穴窅(yǎo)冥何所望，他生缘会更难期。
窅冥：深暗的样子。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

参考资料：

1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第336-338页

2、蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第163-164页

首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。

参考资料：

1、萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983年12月版：第942-944页

背诵

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。<br>邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。<br>同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。<br>惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。《遣悲怀三首·其三》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/4819.html

唐诗三百首，悼亡，

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遣悲怀三首·其三译文及注释

闲坐时我常常悲悼你，也常常自悲；纵使人生能活百年，仍然恰如一寐。邓攸终身无子，难道不是命运安排？潘岳悼诗写得再好，也是心机枉费！即使死后合葬，地府冥冥有何指望；要想来世再结良缘…展开

译文闲坐时我常常悲悼你，也常常自悲；纵使人生能活百年，仍然恰如一寐。邓攸终身无子，难道不是命运安排？潘岳悼诗写得再好，也是心机枉费！即使死后合葬，地府冥冥有何指望；要想来世再结良缘，更是虚妄难期。我只有终夜睁着双眼，长远怀念你；以报答你终身清苦，从未喜笑开眉！

注解１、邓攸句：晋邓攸，字伯道，官河东太守，战乱中舍子保侄，后终无子，时人乃有“天道无知，使伯道无儿”之语。寻知命：即将到知命之年。作者于五十岁时，始由继室裴氏生一子，名道护。寻：随即。知命，指五十岁。２、潘岳句：晋潘岳，字安仁，妻死，作《悼亡》诗三首，为世传诵。犹费辞：意谓潘岳即使写了那么悲痛的诗，对死者也等于白说。实是说自己。３、同穴句：意谓死后纵合葬一处，但洞穴冥，也难望哀情相通。同穴：指夫妻合葬。

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遣悲怀三首·其三赏析

首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良…展开

首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。 折叠

创作背景

这组诗共三首，本文是其第三首。约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。

作者介绍

元稹 元稹（779─831），字微之，河南（今河南省洛阳一带）人。幼年丧父，家境比较贫困。十五岁参加科举考试，明经及第。唐宪宗元和初，应制策第一，任左拾遗，历监察御史等职。曾因劾奏剑南东川节度使严砺等人的不法行为，得罪权贵，被贬为江陵士曹参军。他遭到这次打击后，转与宦官和权贵妥协，并通过宦官崔潭峻等人的推荐，得到穆宗李恒的重用，一度出任宰相。不久，调任同…详情