水调歌头（明日，纯中以酒见贶，约即见过。徘徊江上久不至，复次其韵）

水调歌头（明日，纯中以酒见贶，约即见过。徘徊江上久不至，复次其韵）原文：

江湖堪极目，非雾亦非烟。
故人相见，纵横高义薄云天。
已具萸尊茗话，怅望云中江树，不见子猷船。
日色隐林表，十里认帆竿。

百年间，无个事，且安闲。
功名两字，茫然都堕有无间。
且尽身前一醉，休问古来今往，及取菊花残。
仙事占无据，竹帛笑刘安。

水调歌头（明日，纯中以酒见贶，约即见过。徘徊江上久不至，复次其韵）拼音解读：

jiāng 江 hú 湖 kān 堪 jí 极 mù 目 ， ，

fēi 非 wù 雾 yì 亦 fēi 非 yān 烟 。 。

gù 故 rén 人 xiàng 相 jiàn 见 ， ，

zòng 纵 héng 横 gāo 高 yì 义 báo 薄 yún 云 tiān 天 。 。

yǐ 已 jù 具 yú 萸 zūn 尊 míng 茗 huà 话 ， ，

chàng 怅 wàng 望 yún 云 zhōng 中 jiāng 江 shù 树 ， ，

bú 不 jiàn 见 zǐ 子 yóu 猷 chuán 船 。 。

rì 日 sè 色 yǐn 隐 lín 林 biǎo 表 ， ，

shí 十 lǐ 里 rèn 认 fān 帆 gān 竿 。 。

bǎi 百 nián 年 jiān 间 ， ，

wú 无 gè 个 shì 事 ， ，

qiě 且 ān 安 xián 闲 。 。

gōng 功 míng 名 liǎng 两 zì 字 ， ，

máng 茫 rán 然 dōu 都 duò 堕 yǒu 有 wú 无 jiān 间 。 。

qiě 且 jìn 尽 shēn 身 qián 前 yī 一 zuì 醉 ， ，

xiū 休 wèn 问 gǔ 古 lái 来 jīn 今 wǎng 往 ， ，

jí 及 qǔ 取 jú 菊 huā 花 cán 残 。 。

xiān 仙 shì 事 zhàn 占 wú 无 jù 据 ， ，

zhú 竹 bó 帛 xiào 笑 liú 刘 ān 安 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描写了江湖中的高义之士，他们虽然常常面临雾霾和烟雾的干扰，但依然坚持着自己的信念和高尚的品德。作者怀念故友，与他分享茶香，一起谈论高尚的理想和人生哲学，但却感到孤单，因为他的朋友已经乘船离去。日色渐渐暗淡，他只能远远地看着船上的帆竿，无法再相见。在他的生命的最后阶段，他不再追求功名利禄，更多的是享受人生的安闲和自由。他提到了桂花酒和菊花残，表达了对美好事物的追求。他也明白仙人的传说并非真实存在，历史上的名人如刘安也只不过是一种娱乐方式而已。整首诗抒发了作者对江湖文化和人生意义的思考和感慨。

背诵

江湖堪极目，非雾亦非烟。<br>故人相见，纵横高义薄云天。<br>已具萸尊茗话，怅望云中江树，不见子猷船。<br>日色隐林表，十里认帆竿。<br><br>百年间，无个事，且安闲。<br>功名两字，茫然都堕有无间。<br>且尽身前一醉，休问古来今往，及取菊花残。<br>仙事占无据，竹帛笑刘安。《水调歌头（明日，纯中以酒见贶，约即见过。徘徊江上久不至，复次其韵）》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/50136.html

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这首诗歌描写了江湖中的高义之士，他们虽然常常面临雾霾和烟雾的干扰，但依然坚持着自己的信念和高尚的品德。作者怀念故友，与他…展开

这首诗歌描写了江湖中的高义之士，他们虽然常常面临雾霾和烟雾的干扰，但依然坚持着自己的信念和高尚的品德。作者怀念故友，与他分享茶香，一起谈论高尚的理想和人生哲学，但却感到孤单，因为他的朋友已经乘船离去。日色渐渐暗淡，他只能远远地看着船上的帆竿，无法再相见。在他的生命的最后阶段，他不再追求功名利禄，更多的是享受人生的安闲和自由。他提到了桂花酒和菊花残，表达了对美好事物的追求。他也明白仙人的传说并非真实存在，历史上的名人如刘安也只不过是一种娱乐方式而已。整首诗抒发了作者对江湖文化和人生意义的思考和感慨。折叠

作者介绍

吕渭老 　　吕渭老（生卒年不详），一作吕滨老，字圣求，嘉兴（今属浙江）人。宣和、靖康年间在朝做过小官，有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云：“宣和末，有吕圣求者，以诗名，讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴，名滨老，尝位周行，归老于家。”今存《圣求词》一卷。…详情