画蛇添足

作者：刘向朝代：汉朝

画蛇添足原文：

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。

画蛇添足拼音解读：

chǔ 楚 yǒu 有 cí 祠 zhě 者，，

cì 赐 qí 其 shě 舍 rén 人 zhī 卮 jiǔ 酒，，

shě 舍 rén 人 xiàng 相 wèi 谓 yuē 曰：： “ “ shù 数 rén 人 yǐn 饮 zhī 之 bú 不 zú 足，，

yī 一 rén 人 yǐn 饮 zhī 之 yǒu 有 yú 余。。

qǐng 请 huà 画 dì 地 wéi 为 shé 蛇，，

xiān 先 chéng 成 zhě 者 yǐn 饮 jiǔ 酒。。

” ” yī 一 rén 人 shé 蛇 xiān 先 chéng 成，，

yǐn 引 jiǔ 酒 qiě 且 yǐn 饮 zhī 之，，

nǎi 乃 zuǒ 左 shǒu 手 chí 持 zhī 卮，，

yòu 右 shǒu 手 huà 画 shé 蛇，，

yuē 曰：： “ “ wú 吾 néng 能 wéi 为 zhī 之 zú 足。。

” ” wèi 未 chéng 成，，

yī 一 rén 人 zhī 之 shé 蛇 chéng 成，，

duó 夺 qí 其 zhī 卮 yuē 曰：： “ “ shé 蛇 gù 固 wú 无 zú 足，，

zǐ 子 ān 安 néng 能 wéi 为 zhī 之 zú 足？？

” ” suí 遂 yǐn 饮 qí 其 jiǔ 酒。。

wéi 为 shé 蛇 zú 足 zhě 者，，

zhōng 终 wáng 亡 qí 其 jiǔ 酒。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒还有剩余。请大家在地上画蛇，先画好的人就喝这壶酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶准备饮酒，然后左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画好了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。

为蛇足者，终亡其酒。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。

楚有祠(cí)者，赐其舍人卮(zhī)酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。舍人：门客，手下办事的人。卮：古代的一种盛酒器，类似壶。相谓：互相商议。请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇。引酒人饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。人：将要蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。子：对人的尊称，您；你。安能：怎能；哪能。为：给；替。遂：于是；就。赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。为之足：给它画上脚。足：画脚。终：最终、最后。

一人蛇先成，引酒人饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
引：拿起。成：完成。余：剩余。足：（画）脚。亡：丢失，失去。为：给，替。乃：然后。夺其卮曰：他的，指代先成蛇者。遂饮其酒：他的，指示代词。终亡其酒：那，指示代词。

为蛇足者，终亡其酒。
终亡其酒：失去。

这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。

不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。“为蛇足者，终亡其酒。”真是可惜！

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