春夜宴从弟桃花园序/春夜宴桃李园序

春夜宴从弟桃花园序/春夜宴桃李园序原文：

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

春夜宴从弟桃花园序/春夜宴桃李园序拼音解读：

fū 夫 tiān 天 dì 地 zhě 者 wàn 万 wù 物 zhī 之 nì 逆 lǚ 旅 yě 也 ； ；

guāng 光 yīn 阴 zhě 者 bǎi 百 dài 代 zhī 之 guò 过 kè 客 yě 也 。 。

ér 而 fú 浮 shēng 生 ruò 若 mèng 梦 ， ，

wéi 为 huān 欢 jǐ 几 hé 何 ？ ？

gǔ 古 rén 人 bǐng 秉 zhú 烛 yè 夜 yóu 游 ， ，

liáng 良 yǒu 有 yǐ 以 yě 也 。 。

kuàng 况 yáng 阳 chūn 春 zhào 召 wǒ 我 yǐ 以 yān 烟 jǐng 景 ， ，

dà 大 kuài 块 jiǎ 假 wǒ 我 yǐ 以 wén 文 zhāng 章 。 。

huì 会 táo 桃 huā 花 zhī 之 fāng 芳 yuán 园 ， ，

xù 序 tiān 天 lún 伦 zhī 之 lè 乐 shì 事 。 。

qún 群 jì 季 jùn 俊 xiù 秀 ， ，

jiē 皆 wéi 为 huì 惠 lián 连 ； ；

wú 吾 rén 人 yǒng 咏 gē 歌 ， ，

dú 独 cán 惭 kāng 康 lè 乐 。 。

yōu 幽 shǎng 赏 wèi 未 yǐ 已 ， ，

gāo 高 tán 谈 zhuǎn 转 qīng 清 。 。

kāi 开 qióng 琼 yàn 筵 yǐ 以 zuò 坐 huā 花 ， ，

fēi 飞 yǔ 羽 shāng 觞 ér 而 zuì 醉 yuè 月 。 。

bú 不 yǒu 有 jiā 佳 yǒng 咏 ， ，

hé 何 shēn 伸 yǎ 雅 huái 怀 ？ ？

rú 如 shī 诗 bú 不 chéng 成 ， ，

fá 罚 yī 依 jīn 金 gǔ 谷 jiǔ 酒 shù 数 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

参考资料：

1、吴楚材吴调侯．古文观止：中华书局，1959年9月

2、刘海波主编；宋少兵编写．初中生经典诵读九年级上册：安徽文艺出版社，2015.07：第123-125页

参考资料：

1、吴楚材吴调侯．古文观止：中华书局，1959年9月

2、刘海波主编；宋少兵编写．初中生经典诵读九年级上册：安徽文艺出版社，2015.07：第123-125页

全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少，而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。文章写得潇洒自然，音调铿锵，精彩的骈偶句式使文章更加生色。

本文开笔气势夺人：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”

作者感叹天地广大，无穷无尽，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少。而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证。文章开头从对天地、光阴的思考起笔，发出对天地、万物、人生的感喟，思绪像脱缰的野马驰骋与浩瀚广袤的时间和空间之中，表达出他潇洒出尘，超凡脱俗的风度。李白是在用自己对自然、生命的感悟激发读者的认同，并要大家享受自然、享受生命，及时行乐。

“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，作者用一个表示进层关系的连词“况”承接前面，进一步回答了“为何”。“浮生若梦，为欢几何”，因而应该“夜”宴；更何况这是春季的“夜”，“阳春”用她的“烟景召唤我”，“大块”把她的“文章”献给我，岂容辜负。因而更应该“夜”宴。这两句确实佳妙：第一，作者只用几个字就体现了春景的特色。春天的阳光，暖烘烘，红艳艳，惹人喜爱。“春”前着一“阳”字，就把春天形象化，使读者身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳。春天地气上升，花、柳、山、水，以及其他所有自然景物，都披绡戴骰，分外迷人。那当然不是绡彀，而是弥漫于空气之中的袅袅轻烟。“景”前着一“烟”字，就展现了这独特的画面。此后，“阳春烟景”，就和作者在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中所创造的“烟花三月”一样，立刻唤起对春天美景的无限联想。至于把天地间的森罗万象叫做“文章”，也能给读者以文采斐然、赏心悦目的感受。第二，这两个句子还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的，她用美丽的“烟景”召唤我；那“大块”也是有情的，她把编烂的“文章”献给我。既然如此，作为审美主体的”我”自然主客拥抱，融合无间了。

“会桃李之芳园”以下是全文的主体，兼包六个要素，而着重写“如何”。“会桃李之芳园”，不是为了钱别，而是为了“叙天伦之乐事”。这一句，既与“为欢几何”里的“欢”字相照应，又赋予它以特定的具体内容。这是“叙天伦之乐事”的“欢”。作者与从弟们分别已久，作为封建社会里的“浮生”，难得享天伦之乐。如今，不但相会了，而且相会于流芳溢彩的桃李园中，阳春既召我以烟景，大块又假我以文章，此时此地，“叙天伦之乐事”，真是百倍的欢乐。

南朝诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，撞书画，作者便说“群季诸弟俊秀，皆为惠连”。以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了。“吾人咏歌，独惭康乐”，不过是自谦罢了。人物如此俊秀，谈吐自然不凡。接下去的“密赏未已，高谈转清”，虽似双线并行，实则前宾后主。贯”的对象，就是前面所写的“阳春烟景”“大块文章”和“桃李芳园”；“谈”的内容，主要是“天伦乐事”，但也可以包括“赏”的对象。“赏”的对象那么优美，所以贫”是“密赏”；“谈”的内容那么欢乐，所以“谈”是“高谈”。在这里，美景烘托乐事，幽贯助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮。

“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”两句，集中写“春夜宴桃李园”，这是那欢乐的浪潮激起的洪峰。“月”乃“春夜”之月，“花”乃“桃李”之花。兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞羽觞”一句，李白从“羽”字着想，生动地用了个“飞”字，就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮，就不够“雅”。他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。于是以“不有佳作，何伸雅怀”等句结束了全篇。

《春夜宴桃李园序》全文百余字，紧扣题目，字字珠玑，句句溢彩。文章虽短，然跌宕有致，风格清俊潇洒，语言流畅自然。表达了李白热爱生活和自然景物的情怀。序文极具强烈的抒情性，文中不管是记时、记地、记人、记事，都充满着进取精神和生活激情，诗人把这种精神和激情，融合到手足亲情中来，抒发显得真挚而亲切，充实而欢畅，神采飞扬而又充满生活气息。

参考资料：

1、陈振鹏，章培恒主编．古文鉴赏辞典上第1版：上海辞书出版社，2014.07：第829-831页

2、曹余章主编．历代文学名篇辞典：上海教育出版社，1990年06月第1版：第338页

背诵

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。《春夜宴从弟桃花园序/春夜宴桃李园序》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/61970.html

高中文言文，古文观止，宴饮，抒怀，序文，

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创作背景

唐玄宗开元十五年（公元727年），二十七岁的作者“仗剑去国，辞亲远游”来到安陆。《春夜宴从弟桃花园序》约于公元733年（开元二十一年）前后作于安陆，作者与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去…详情