【双调】殿前欢_畅幽哉,春
- 畅幽哉,春风无处不楼台。
一时怀抱俱无奈,总对天开。
就渊明归去来,怕鹤怨山禽怪,问甚功名在?酸斋是我,我是酸斋。
楚怀王,忠臣跳入汨罗江。
《离骚》读罢空惆怅,日月同光。
伤心来笑一场,笑你个三闾强,为甚不身心放?沧浪污你,你污沧浪。
觉来评,求名求利不多争。
西风吹起山林兴,便了余生。
白云边创草亭,便留下寻芳径,消日月存天性。
功名戏我,我戏功名。
怕西风,晚来吹上广寒宫。
玉台不放香奁梦,正要情浓。
此时心造物同,听甚《霓裳》弄,酒后黄鹤送。
山翁醉我,我醉山翁。
怕相逢,怕相逢歌罢酒樽空。
醉归来纵有阳台梦,云雨元踪。
楼心月扇底风,情缘重,恨不似钗头凤。
东阳瘦损,羞对青铜。
怕秋来,怕秋来秋绪感秋怀。
扫空阶落叶西风外,独立苍苔。
看黄花谩自开,人安在?还不彻相思债。
朝云暮雨,都变了梦里阳台。
隔帘听,几番风送卖花声。
夜来微雨天阶净,小院闲庭。
轻寒翠袖生,穿芳径,十二阑干凭。
杏花疏影,杨柳新晴。
数归期,绿苔墙划损短金篦。
裙刀儿刻得阑干碎,都为别离。
西楼上雁过稀,无消息,空滴尽相思泪。
山长水远,何日回归? 夜啼乌,柳枝和月翠扶疏。
绣鞋香染莓苔路,搔首踟蹰。
灯残瘦影孤,花落流度度,春去佳期误。
离鸾有恨,过雁无书。
和阿里西瑛懒云窝 懒云窝,阳台谁与送巫娥?蟾光一任来穿破,遁迹由他。
蔽一天星斗多,分半榻蒲团坐,尽万里鹏程挫。
向烟霞笑傲,任世事蹉跎。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗深含感慨和哲理,表达了诗人对于世俗功名利禄的嘲讽和对自由自在、追求内心真实感受的追求。诗人通过描写自然景色和历史典故,表达了自己的情感和思想。 第一段描述春风吹遍山川河流,无处不留下美景,但身处其中的人却不能尽情享受和怀抱,只能心向天空开放。第二段以楚怀王和屈原的故事为背景,表达了对忠臣之义和士人之志的思考,借此暗示了诗人对于功名利禄的看法。第三段以西风吹送花香为景,描绘了诗人与友人醉卧山林之中,超脱世俗束缚,游走于自由的境界中。第四段则以秋天落叶和凄凉之景来呼应季节性的变化和人生的无常,表现出对于岁月流转和变化的感慨。最后一部分以自然景象与文学典故交织,表达了对于世俗繁华与虚浮的反思,主张在自我超脱与追求真实的道路上,寻找自己的人生方向。
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【双调】殿前欢_畅幽哉,春注释
【一天星斗】星星。唐李中《江行夜泊》诗:“半夜风雷过,一天星斗寒。”宋蔡伸《蓦山溪》词:“散髮步闲亭,对荧荧,一天星斗。”《水浒传》第五二回:“少顷,雨过云收,復见一天星斗。”2.唐杜牧《华清宫三十韵》:“雷霆驰号令,星斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。元关汉卿《玉镜台》第一折:“万里雷霆驱号令,一天星斗焕文章。”元王实甫《西厢记》第二本第一折:“学得来‘一天星斗焕文章’,不枉了‘十年窗下无人问’。”3.方言。谓事情杂乱难理,见清范寅《越谚》卷上。4.犹言满城风雨。陈源《西滢闲话·一天星斗》:“我们不能看见他批评政府说得痛快,便拍手佩服他的勇气,一朝批评学界有了几句过激的话,便闹出‘一天星斗’来。”【朝云暮雨】比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》:楚襄王与宋玉游云梦之台,望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云,并对王说,过去先王曾游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,自称是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女临去时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳臺之下。”《汉魏南北朝墓志集释·隋宫人朱氏墓志》:“朝云暮雨,何时復来。”宋陆游《三峡歌》:“十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼明月中。”明沉受先《三元记·归槽》:“想当初同起居,朝云暮雨,两情正舒。”邓家彦《有忆》诗:“秋菊春兰华未落,朝云暮雨化来殊。低徊往事心如醉,振触新愁貌亦癯。”【东阳瘦】见“东阳销瘦”。【相思债】比喻男女相思情深如负孽债。元马致远《夜行船》套曲:“据他有魂灵宜赛多情社,俺心合受这相思业。”漢【钗头凤】词牌名。本名《撷芳词》,因北宋徽宗政和间宫中有撷芳园,故名。南宋陆游因无名氏词有“可怜孤似釵头凤”句,改题《钗头凤》。又名《折红英》、《惜分飞》、《玉珑璁》等。陆游《钗头凤》词抒写他对前妻唐氏的眷恋心情。双调六十字,末句各用三迭字,仄韵。参阅《词谱》卷十。【万里鹏程】犹鹏程万里。比喻前程远大。明冯惟敏《桂枝香·春怨》曲:“拼着你万里鹏程,撇下俺一腔春恨。”《白雪遗音·八角鼓·才郎夜读》:“髮悬樑,锥刺股……到后来,纔得这万里鹏程,青云独步。”《戏曲选·祭头巾》:“见他人万里鹏程,叹老儒,叹老儒功名无份。”漢【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为彭泽令……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。”3.词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。清王奕清《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”【山长水远】1.谓山水阻隔,道路遥远。唐许浑《寄宋邧》诗:“山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。”宋秦观《怀李公择学士》诗:“蓬断草枯时节晚,山长水远梦魂劳。”元贯云石《殿前欢》曲:“山长水远,何日回归?”亦作“山长水阔”。宋晏殊《蝶恋花》词:“欲寄彩牋兼尺素,山长水阔知何处?”2.谓山川壮阔。《嘉庆重修一统志·常州府一》:“三吴襟带之邦,百越舟车之会。山长水远,气秀地灵。”【十二阑干】的栏杆。十二,言其曲折之多。宋张先《蝶恋花》词之一:“楼上东风春不浅,十二阑干,尽日珠帘捲。”清陈廷焯《蝶恋花》词:“镇日双蛾愁不展,隔断中庭,羞与郎相见。十二阑干閒倚遍,凤釵压鬢寒犹颤。”【广寒宫】传说唐玄宗于八月望日游月中,见一大宫府,榜曰:“广寒清虚之府”。见旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。唐鲍溶《宿水亭》诗:“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。”《宣和遗事》前集:“若到广寒宫,须有一万亿。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》:“童导入广寒宫,内以水晶为阶,行人如在镜中。”【阳台梦】1.指男女欢会。五代李存勗《阳台梦》词:“楚天云雨却相和,又入阳臺梦。”《水浒传》第六五回:“寃魂不赴阳臺梦,笑煞痴心安道全。”参见“阳臺”。2.词牌名。此调有两体,四十九字者,调见《尊前集》,五代李存勗(唐庄宗)制,因词又有“又入阳台梦”句,遂取以为名;五十七字者,调见《花草粹编》,宋解昉制,两体截然不同。…展开【一天星斗】星星。唐李中《江行夜泊》诗:“半夜风雷过,一天星斗寒。”宋蔡伸《蓦山溪》词:“散髮步闲亭,对荧荧,一天星斗。”《水浒传》第五二回:“少顷,雨过云收,復见一天星斗。”2.唐杜牧《华清宫三十韵》:“雷霆驰号令,星斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。元关汉卿《玉镜台》第一折:“万里雷霆驱号令,一天星斗焕文章。”元王实甫《西厢记》第二本第一折:“学得来‘一天星斗焕文章’,不枉了‘十年窗下无人问’。”3.方言。谓事情杂乱难理,见清范寅《越谚》卷上。4.犹言满城风雨。陈源《西滢闲话·一天星斗》:“我们不能看见他批评政府说得痛快,便拍手佩服他的勇气,一朝批评学界有了几句过激的话,便闹出‘一天星斗’来。”【朝云暮雨】比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》:楚襄王与宋玉游云梦之台,望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云,并对王说,过去先王曾游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,自称是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女临去时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳臺之下。”《汉魏南北朝墓志集释·隋宫人朱氏墓志》:“朝云暮雨,何时復来。”宋陆游《三峡歌》:“十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼明月中。”明沉受先《三元记·归槽》:“想当初同起居,朝云暮雨,两情正舒。”邓家彦《有忆》诗:“秋菊春兰华未落,朝云暮雨化来殊。低徊往事心如醉,振触新愁貌亦癯。”【东阳瘦】见“东阳销瘦”。【相思债】比喻男女相思情深如负孽债。元马致远《夜行船》套曲:“据他有魂灵宜赛多情社,俺心合受这相思业。”漢【钗头凤】词牌名。本名《撷芳词》,因北宋徽宗政和间宫中有撷芳园,故名。南宋陆游因无名氏词有“可怜孤似釵头凤”句,改题《钗头凤》。又名《折红英》、《惜分飞》、《玉珑璁》等。陆游《钗头凤》词抒写他对前妻唐氏的眷恋心情。双调六十字,末句各用三迭字,仄韵。参阅《词谱》卷十。【万里鹏程】犹鹏程万里。比喻前程远大。明冯惟敏《桂枝香·春怨》曲:“拼着你万里鹏程,撇下俺一腔春恨。”《白雪遗音·八角鼓·才郎夜读》:“髮悬樑,锥刺股……到后来,纔得这万里鹏程,青云独步。”《戏曲选·祭头巾》:“见他人万里鹏程,叹老儒,叹老儒功名无份。”漢【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为彭泽令……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。”3.词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。清王奕清《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”【山长水远】1.谓山水阻隔,道路遥远。唐许浑《寄宋邧》诗:“山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。”宋秦观《怀李公择学士》诗:“蓬断草枯时节晚,山长水远梦魂劳。”元贯云石《殿前欢》曲:“山长水远,何日回归?”亦作“山长水阔”。宋晏殊《蝶恋花》词:“欲寄彩牋兼尺素,山长水阔知何处?”2.谓山川壮阔。《嘉庆重修一统志·常州府一》:“三吴襟带之邦,百越舟车之会。山长水远,气秀地灵。”【十二阑干】的栏杆。十二,言其曲折之多。宋张先《蝶恋花》词之一:“楼上东风春不浅,十二阑干,尽日珠帘捲。”清陈廷焯《蝶恋花》词:“镇日双蛾愁不展,隔断中庭,羞与郎相见。十二阑干閒倚遍,凤釵压鬢寒犹颤。”【广寒宫】传说唐玄宗于八月望日游月中,见一大宫府,榜曰:“广寒清虚之府”。见旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。唐鲍溶《宿水亭》诗:“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。”《宣和遗事》前集:“若到广寒宫,须有一万亿。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》:“童导入广寒宫,内以水晶为阶,行人如在镜中。”【阳台梦】1.指男女欢会。五代李存勗《阳台梦》词:“楚天云雨却相和,又入阳臺梦。”《水浒传》第六五回:“寃魂不赴阳臺梦,笑煞痴心安道全。”参见“阳臺”。2.词牌名。此调有两体,四十九字者,调见《尊前集》,五代李存勗(唐庄宗)制,因词又有“又入阳台梦”句,遂取以为名;五十七字者,调见《花草粹编》,宋解昉制,两体截然不同。折叠【双调】殿前欢_畅幽哉,春诗意赏析
这首诗深含感慨和哲理,表达了诗人对于世俗功名利禄的嘲讽和对自由自在、追求内心真实感受的追求。诗人通过描写自然景色和历史典…展开这首诗深含感慨和哲理,表达了诗人对于世俗功名利禄的嘲讽和对自由自在、追求内心真实感受的追求。诗人通过描写自然景色和历史典故,表达了自己的情感和思想。 第一段描述春风吹遍山川河流,无处不留下美景,但身处其中的人却不能尽情享受和怀抱,只能心向天空开放。第二段以楚怀王和屈原的故事为背景,表达了对忠臣之义和士人之志的思考,借此暗示了诗人对于功名利禄的看法。第三段以西风吹送花香为景,描绘了诗人与友人醉卧山林之中,超脱世俗束缚,游走于自由的境界中。第四段则以秋天落叶和凄凉之景来呼应季节性的变化和人生的无常,表现出对于岁月流转和变化的感慨。最后一部分以自然景象与文学典故交织,表达了对于世俗繁华与虚浮的反思,主张在自我超脱与追求真实的道路上,寻找自己的人生方向。折叠 - 贯云石 贯云石(1286~1324) 元朝散曲作家。字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯,因父名贯只哥,即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤,让爵于弟,北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫,知制诰同修国史。不久称疾辞官,隐于杭州一带,改名“易服”,在钱塘卖药为生,自号“芦花道人”。今…详情
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