【商调】梧叶儿_春日郊行长

作者:张可久      朝代:元朝
【商调】梧叶儿_春日郊行长原文
春日郊行长空雁,老树鸦,离思满烟沙。
墨淡淡王维画。
柳疏疏陶令家,春脉脉武陵花,何处游人驻马?探梅即事诗囊寄,酒旆招,在事动梅梢。
小肪携红袖,阿琼横玉箫,太白解金貂,雪满长安灞桥。
鉴湖宴集柳影迷歌扇,苔痕满钓矶,仙客领蛾眉。
背写兰亭字,熟读秦望碑,懒对谢安模,人醉在红香镜里。
寻梅提清事,放客怀,残雪小楼台。
郊外寻花去,湖东载酒来,马上见梅开,不负青霞倦客。
感旧肘后黄金印,港前白玉卮,跃马少年时。
巧手穿杨叶,新声付柳枝,信笔和梅诗,谁换却何郎鬓丝?夜坐湖山外,杨柳边,歌舞镜中天。
云亸横珠凤,花寒怯绣鸳,露冷湿金蝉,爱月佳人未眠。
席上有赠芙蓉面,杨柳腰,无物比妖娆。
粉纸鸳鸯字,花钿翡翠毛,绣阎凤凰巢,良夜永春风玉箫。
夜坐即事余韵悠扬唱,哀弦取次弹,灯上酒将残。
花暗珠樱珞,风清玉珮环,月冷翠琅玕,谁倚西搂画阑?灵隐寺僧居胜,俗客稀,山色四周回。
香树生金地,青莲出宝池,贝叶渍银泥,明月冷双猿弄水。
即事竹槛敲苍玉,蕉窗映绿纱,笑语间琵琶。
月淡娑婆树,风香富贵花,俏人家,小小仙鬟过茶。
山阴道中丹共长松树,青山小洞庭,吟啸寄幽情。
花外神仙路,天边处士星,月下醉翁亭,听一曲何人玉筝。
湖上晚兴频频醉,浩浩歌,明月涌沧波。
岸草嘶骢马,山花压翠螺,雪柳闹银蛾,灯下佳人看我。
【商调】梧叶儿_春日郊行长拼音解读
chūn jiāo háng zhǎng kōng yàn
lǎo shù
mǎn yān shā
dàn dàn wáng wéi huà
liǔ shū shū táo lìng jiā
chūn líng huā
chù yóu rén zhù
tàn méi shì shī náng
jiǔ pèi zhāo
zài shì dòng méi shāo
xiǎo fáng xié hóng xiù
ā qióng héng xiāo
tài bái jiě jīn diāo
xuě mǎn zhǎng ān qiáo
jiàn yàn liǔ yǐng shàn
tái hén mǎn diào
xiān lǐng é méi
bèi xiě lán tíng
shú qín wàng bēi
lǎn duì xiè ān
rén zuì zài hóng xiāng jìng
xún méi qīng shì
fàng huái 怀
cán xuě xiǎo lóu tái
jiāo wài xún huā
dōng zǎi jiǔ lái
shàng jiàn méi kāi
qīng xiá juàn
gǎn jiù zhǒu hòu huáng jīn yìn
gǎng qián bái zhī
yuè shǎo nián shí
qiǎo shǒu chuān 穿 yáng
xīn shēng liǔ zhī
xìn méi shī
shuí huàn què láng bìn
zuò shān wài
yáng liǔ biān
jìng zhōng tiān
yún duǒ héng zhū fèng
huā hán qiè xiù yuān
lěng shī 湿 jīn chán
ài yuè jiā rén wèi mián
shàng yǒu zèng róng miàn
yáng liǔ yāo
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yuè xià zuì wēng tíng
tīng rén zhēng
shàng wǎn xìng pín pín zuì
hào hào
míng yuè yǒng cāng
àn cǎo cōng
shān huā cuì luó
xuě liǔ nào yín é
dēng xià jiā rén kàn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首描写春日田园生活和自然景观的诗歌。诗人通过赏花、观鸟、游山玩水等方式来享受大自然的美好,表达了对春天的热爱和对离别的思念之情。诗中所描述的各种人物、场景和景物都富有诗意和浪漫气息,使读者感受到了春日田园的无限魅力和生命的美好。

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【商调】梧叶儿_春日郊行长注释

【黄金印】黄金制作的印章。古时公侯将相所佩。《史记·五宗世家论》:“高祖时诸侯皆赋,得自除内史以下,汉独为置丞相,黄金印。”唐李白《别内赴徵》诗之二:“归时儻佩黄金印,莫见苏秦不下机。”明吴昜《威宁伯王襄敏公越》诗:“惨淡黄金印,零落白羽扇。”郭沫若《前茅·哀时古调》:“羡煞人,黄金印,顺口说合纵,横目说连衡。”【芙蓉面】喻美人容颜。元王实甫《西厢记》第一本第一折:“东风摇曳垂杨綫,游丝牵惹桃花片,珠帘掩映芙蓉面。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷七:“谁道蓬山天外远,晓起开帘,重见芙蓉面。”【杨柳腰】女子苗条的腰肢。元张可久《梧叶儿·席上有赠》曲:“芙蓉面,杨柳腰,无物比妖嬈。”《儿女英雄传》第六回:“只见他芙蓉面上挂一层威凛凛的严霜,杨柳腰间带一团冷森森的杀气,雄纠纠气昂昂的一言不发。”2.唐白居易《不能忘情吟》序:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”后借指唐白居易歌妓小蛮。《西湖佳话·白堤政迹》:“众亲友听了,俱又惊又笑道:‘声色场中,脂脂粉粉,老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边,尽可消遣,为何一个商玲瓏,便钟情至此?’”【鸳鸯字】思爱恋之文辞。《全元散曲·水仙子·冬》:“意悬悬诉不尽相思,谩写下鸳鸯字,空吟就花月词,凭何人付与娇姿。”《全元散曲·醉中天·咏鞋》:“书写鸳鸯字,惠寄断肠词。付与多情美艳姿,表我心间事。”【凤凰巢】笙名。元杨维桢《续籢集·演歌》:“今日金钱初受赏,倚声同合凤凰巢。”楼卜瀍注:“凤凰巢,笙名。《韵府》:‘大笙谓之巢。’大者十九簧,以众管在匏,有凤巢之形。”【翠琅玕】一种青绿色的玉石。古人常用作佩饰。三国魏曹植《美女篇》:“头上金爵釵,腰佩翠琅玕。”唐杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》诗:“主人情烂熳,持答翠琅玕。”2.指翠竹。宋杨万里《省宿题天官厅后竹林》诗:“秋声偷入翠琅玕,叶叶竿竿玉韵寒。”元王冕《息斋双竹图》诗:“归来不得翠琅玕,听雨冷眠溪上緑。”清郑燮《韬光庵为松岳上人作画》诗:“缀玉含珠几箭兰,新篁叶叶翠琅玕。”喻蘅《画竹四题》诗之一:“笔底翠琅玕,森森閲岁寒。”汉【灵隐寺】州西湖西北之北高峰下。晋咸和元年印度僧人慧理创建,慧理以为“佛在世日,多为仙灵之所隐”,因建寺名“灵隐”。唐会昌年间曾毁,五代时吴越国王钱俶命高僧王延寿主持扩建,规模宏大,盛极一时。元至正十九年毁于兵事。后历经明清六次毁、建,清康熙时曾改名云林寺,现存大殿是清代遗物。解放后又经两次大修。该寺为我国禅宗十刹之一。寺前有飞来峰、冷泉亭等胜景,为西湖游览胜地。唐孟棨《本事诗·征异》:“宋考工以事累贬黜,后放还,至江南,游灵隐寺。夜月极明,长廊吟行。”《警世通言·陈可常端阳仙化》:“当下郡王钧旨,分付都管:‘明日要去灵隐寺斋僧,可打点供食齐备。’”清陈维崧《满江红·寿武林徐世臣贤配邵孺人六十》词:“夜雨对眠灵隐寺,春帆竞掠雷峰塔。”典【富贵花】1.指牡丹。宋周敦颐《爱莲说》:“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。”清曹寅《竹村大理筵上食石首鱼作》诗:“老眼愁看富贵花,病躯思啖呵黎勒。”自注:“时邀看城西牡丹,值雨未果行。”2.指海棠。宋陆游《留樊亭三日王觉民检详日携酒来饮海棠下比去花亦衰矣》诗之一:“何妨海内功名士,共赏人间富贵花。”【山阴道】徽之访戴逵事,以寄托对友人的怀念或惜别之情。唐杜甫《舟中夜雪怀卢十四侍御弟》诗:“烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。”宋王沂孙《齐天乐·赠秋厓道人西归》词:“冷烟残水山阴道,家家拥门黄叶……江南恨切,问还与何人,共歌新闋?”参见“山阴乘兴”。汉【醉翁亭】安徽省滁州市城西南琅琊山麓。北宋庆历六年(公元1046年),欧阳修知滁州,命僧智仙修建,以为游息之所。宋欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转,有亭翼然,临於泉上者,醉翁亭也。”宋林正大《括贺新凉》词:“泉水潺潺峯路转,上有醉翁亭也。”赵瑞蕻《琅琊山行》:“未到醉翁亭我已有些醉意,因为那潺潺的酿泉令人迷恋。”【闹银蛾】。剪银纸为之。元张可久《梧叶儿·湖上晚兴》曲:“山花压翠螺,雪柳闹银蛾,灯下佳人看我。”…展开
【黄金印】黄金制作的印章。古时公侯将相所佩。《史记·五宗世家论》:“高祖时诸侯皆赋,得自除内史以下,汉独为置丞相,黄金印。”唐李白《别内赴徵》诗之二:“归时儻佩黄金印,莫见苏秦不下机。”明吴昜《威宁伯王襄敏公越》诗:“惨淡黄金印,零落白羽扇。”郭沫若《前茅·哀时古调》:“羡煞人,黄金印,顺口说合纵,横目说连衡。”【芙蓉面】喻美人容颜。元王实甫《西厢记》第一本第一折:“东风摇曳垂杨綫,游丝牵惹桃花片,珠帘掩映芙蓉面。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷七:“谁道蓬山天外远,晓起开帘,重见芙蓉面。”【杨柳腰】女子苗条的腰肢。元张可久《梧叶儿·席上有赠》曲:“芙蓉面,杨柳腰,无物比妖嬈。”《儿女英雄传》第六回:“只见他芙蓉面上挂一层威凛凛的严霜,杨柳腰间带一团冷森森的杀气,雄纠纠气昂昂的一言不发。”2.唐白居易《不能忘情吟》序:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”后借指唐白居易歌妓小蛮。《西湖佳话·白堤政迹》:“众亲友听了,俱又惊又笑道:‘声色场中,脂脂粉粉,老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边,尽可消遣,为何一个商玲瓏,便钟情至此?’”【鸳鸯字】思爱恋之文辞。《全元散曲·水仙子·冬》:“意悬悬诉不尽相思,谩写下鸳鸯字,空吟就花月词,凭何人付与娇姿。”《全元散曲·醉中天·咏鞋》:“书写鸳鸯字,惠寄断肠词。付与多情美艳姿,表我心间事。”【凤凰巢】笙名。元杨维桢《续籢集·演歌》:“今日金钱初受赏,倚声同合凤凰巢。”楼卜瀍注:“凤凰巢,笙名。《韵府》:‘大笙谓之巢。’大者十九簧,以众管在匏,有凤巢之形。”【翠琅玕】一种青绿色的玉石。古人常用作佩饰。三国魏曹植《美女篇》:“头上金爵釵,腰佩翠琅玕。”唐杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》诗:“主人情烂熳,持答翠琅玕。”2.指翠竹。宋杨万里《省宿题天官厅后竹林》诗:“秋声偷入翠琅玕,叶叶竿竿玉韵寒。”元王冕《息斋双竹图》诗:“归来不得翠琅玕,听雨冷眠溪上緑。”清郑燮《韬光庵为松岳上人作画》诗:“缀玉含珠几箭兰,新篁叶叶翠琅玕。”喻蘅《画竹四题》诗之一:“笔底翠琅玕,森森閲岁寒。”汉【灵隐寺】州西湖西北之北高峰下。晋咸和元年印度僧人慧理创建,慧理以为“佛在世日,多为仙灵之所隐”,因建寺名“灵隐”。唐会昌年间曾毁,五代时吴越国王钱俶命高僧王延寿主持扩建,规模宏大,盛极一时。元至正十九年毁于兵事。后历经明清六次毁、建,清康熙时曾改名云林寺,现存大殿是清代遗物。解放后又经两次大修。该寺为我国禅宗十刹之一。寺前有飞来峰、冷泉亭等胜景,为西湖游览胜地。唐孟棨《本事诗·征异》:“宋考工以事累贬黜,后放还,至江南,游灵隐寺。夜月极明,长廊吟行。”《警世通言·陈可常端阳仙化》:“当下郡王钧旨,分付都管:‘明日要去灵隐寺斋僧,可打点供食齐备。’”清陈维崧《满江红·寿武林徐世臣贤配邵孺人六十》词:“夜雨对眠灵隐寺,春帆竞掠雷峰塔。”典【富贵花】1.指牡丹。宋周敦颐《爱莲说》:“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。”清曹寅《竹村大理筵上食石首鱼作》诗:“老眼愁看富贵花,病躯思啖呵黎勒。”自注:“时邀看城西牡丹,值雨未果行。”2.指海棠。宋陆游《留樊亭三日王觉民检详日携酒来饮海棠下比去花亦衰矣》诗之一:“何妨海内功名士,共赏人间富贵花。”【山阴道】徽之访戴逵事,以寄托对友人的怀念或惜别之情。唐杜甫《舟中夜雪怀卢十四侍御弟》诗:“烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。”宋王沂孙《齐天乐·赠秋厓道人西归》词:“冷烟残水山阴道,家家拥门黄叶……江南恨切,问还与何人,共歌新闋?”参见“山阴乘兴”。汉【醉翁亭】安徽省滁州市城西南琅琊山麓。北宋庆历六年(公元1046年),欧阳修知滁州,命僧智仙修建,以为游息之所。宋欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转,有亭翼然,临於泉上者,醉翁亭也。”宋林正大《括贺新凉》词:“泉水潺潺峯路转,上有醉翁亭也。”赵瑞蕻《琅琊山行》:“未到醉翁亭我已有些醉意,因为那潺潺的酿泉令人迷恋。”【闹银蛾】。剪银纸为之。元张可久《梧叶儿·湖上晚兴》曲:“山花压翠螺,雪柳闹银蛾,灯下佳人看我。”折叠

【商调】梧叶儿_春日郊行长诗意赏析

这首诗是一首描写春日田园生活和自然景观的诗歌。诗人通过赏花、观鸟、游山玩水等方式来享受大自然的美好,表达了对春天的热爱和…展开
这首诗是一首描写春日田园生活和自然景观的诗歌。诗人通过赏花、观鸟、游山玩水等方式来享受大自然的美好,表达了对春天的热爱和对离别的思念之情。诗中所描述的各种人物、场景和景物都富有诗意和浪漫气息,使读者感受到了春日田园的无限魅力和生命的美好。折叠

作者介绍

张可久 张可久 张可久(约1270~1348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。…详情

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