【商调】梧叶儿_春日郊行长
- 春日郊行长空雁,老树鸦,离思满烟沙。
墨淡淡王维画。
柳疏疏陶令家,春脉脉武陵花,何处游人驻马?探梅即事诗囊寄,酒旆招,在事动梅梢。
小肪携红袖,阿琼横玉箫,太白解金貂,雪满长安灞桥。
鉴湖宴集柳影迷歌扇,苔痕满钓矶,仙客领蛾眉。
背写兰亭字,熟读秦望碑,懒对谢安模,人醉在红香镜里。
寻梅提清事,放客怀,残雪小楼台。
郊外寻花去,湖东载酒来,马上见梅开,不负青霞倦客。
感旧肘后黄金印,港前白玉卮,跃马少年时。
巧手穿杨叶,新声付柳枝,信笔和梅诗,谁换却何郎鬓丝?夜坐湖山外,杨柳边,歌舞镜中天。
云亸横珠凤,花寒怯绣鸳,露冷湿金蝉,爱月佳人未眠。
席上有赠芙蓉面,杨柳腰,无物比妖娆。
粉纸鸳鸯字,花钿翡翠毛,绣阎凤凰巢,良夜永春风玉箫。
夜坐即事余韵悠扬唱,哀弦取次弹,灯上酒将残。
花暗珠樱珞,风清玉珮环,月冷翠琅玕,谁倚西搂画阑?灵隐寺僧居胜,俗客稀,山色四周回。
香树生金地,青莲出宝池,贝叶渍银泥,明月冷双猿弄水。
即事竹槛敲苍玉,蕉窗映绿纱,笑语间琵琶。
月淡娑婆树,风香富贵花,俏人家,小小仙鬟过茶。
山阴道中丹共长松树,青山小洞庭,吟啸寄幽情。
花外神仙路,天边处士星,月下醉翁亭,听一曲何人玉筝。
湖上晚兴频频醉,浩浩歌,明月涌沧波。
岸草嘶骢马,山花压翠螺,雪柳闹银蛾,灯下佳人看我。
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这首诗是一首描写春日田园生活和自然景观的诗歌。诗人通过赏花、观鸟、游山玩水等方式来享受大自然的美好,表达了对春天的热爱和对离别的思念之情。诗中所描述的各种人物、场景和景物都富有诗意和浪漫气息,使读者感受到了春日田园的无限魅力和生命的美好。
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【商调】梧叶儿_春日郊行长注释
【黄金印】黄金制作的印章。古时公侯将相所佩。《史记·五宗世家论》:“高祖时诸侯皆赋,得自除内史以下,汉独为置丞相,黄金印。”唐李白《别内赴徵》诗之二:“归时儻佩黄金印,莫见苏秦不下机。”明吴昜《威宁伯王襄敏公越》诗:“惨淡黄金印,零落白羽扇。”郭沫若《前茅·哀时古调》:“羡煞人,黄金印,顺口说合纵,横目说连衡。”【芙蓉面】喻美人容颜。元王实甫《西厢记》第一本第一折:“东风摇曳垂杨綫,游丝牵惹桃花片,珠帘掩映芙蓉面。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷七:“谁道蓬山天外远,晓起开帘,重见芙蓉面。”【杨柳腰】女子苗条的腰肢。元张可久《梧叶儿·席上有赠》曲:“芙蓉面,杨柳腰,无物比妖嬈。”《儿女英雄传》第六回:“只见他芙蓉面上挂一层威凛凛的严霜,杨柳腰间带一团冷森森的杀气,雄纠纠气昂昂的一言不发。”2.唐白居易《不能忘情吟》序:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”后借指唐白居易歌妓小蛮。《西湖佳话·白堤政迹》:“众亲友听了,俱又惊又笑道:‘声色场中,脂脂粉粉,老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边,尽可消遣,为何一个商玲瓏,便钟情至此?’”【鸳鸯字】思爱恋之文辞。《全元散曲·水仙子·冬》:“意悬悬诉不尽相思,谩写下鸳鸯字,空吟就花月词,凭何人付与娇姿。”《全元散曲·醉中天·咏鞋》:“书写鸳鸯字,惠寄断肠词。付与多情美艳姿,表我心间事。”【凤凰巢】笙名。元杨维桢《续籢集·演歌》:“今日金钱初受赏,倚声同合凤凰巢。”楼卜瀍注:“凤凰巢,笙名。《韵府》:‘大笙谓之巢。’大者十九簧,以众管在匏,有凤巢之形。”【翠琅玕】一种青绿色的玉石。古人常用作佩饰。三国魏曹植《美女篇》:“头上金爵釵,腰佩翠琅玕。”唐杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》诗:“主人情烂熳,持答翠琅玕。”2.指翠竹。宋杨万里《省宿题天官厅后竹林》诗:“秋声偷入翠琅玕,叶叶竿竿玉韵寒。”元王冕《息斋双竹图》诗:“归来不得翠琅玕,听雨冷眠溪上緑。”清郑燮《韬光庵为松岳上人作画》诗:“缀玉含珠几箭兰,新篁叶叶翠琅玕。”喻蘅《画竹四题》诗之一:“笔底翠琅玕,森森閲岁寒。”汉【灵隐寺】州西湖西北之北高峰下。晋咸和元年印度僧人慧理创建,慧理以为“佛在世日,多为仙灵之所隐”,因建寺名“灵隐”。唐会昌年间曾毁,五代时吴越国王钱俶命高僧王延寿主持扩建,规模宏大,盛极一时。元至正十九年毁于兵事。后历经明清六次毁、建,清康熙时曾改名云林寺,现存大殿是清代遗物。解放后又经两次大修。该寺为我国禅宗十刹之一。寺前有飞来峰、冷泉亭等胜景,为西湖游览胜地。唐孟棨《本事诗·征异》:“宋考工以事累贬黜,后放还,至江南,游灵隐寺。夜月极明,长廊吟行。”《警世通言·陈可常端阳仙化》:“当下郡王钧旨,分付都管:‘明日要去灵隐寺斋僧,可打点供食齐备。’”清陈维崧《满江红·寿武林徐世臣贤配邵孺人六十》词:“夜雨对眠灵隐寺,春帆竞掠雷峰塔。”典【富贵花】1.指牡丹。宋周敦颐《爱莲说》:“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。”清曹寅《竹村大理筵上食石首鱼作》诗:“老眼愁看富贵花,病躯思啖呵黎勒。”自注:“时邀看城西牡丹,值雨未果行。”2.指海棠。宋陆游《留樊亭三日王觉民检详日携酒来饮海棠下比去花亦衰矣》诗之一:“何妨海内功名士,共赏人间富贵花。”【山阴道】徽之访戴逵事,以寄托对友人的怀念或惜别之情。唐杜甫《舟中夜雪怀卢十四侍御弟》诗:“烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。”宋王沂孙《齐天乐·赠秋厓道人西归》词:“冷烟残水山阴道,家家拥门黄叶……江南恨切,问还与何人,共歌新闋?”参见“山阴乘兴”。汉【醉翁亭】安徽省滁州市城西南琅琊山麓。北宋庆历六年(公元1046年),欧阳修知滁州,命僧智仙修建,以为游息之所。宋欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转,有亭翼然,临於泉上者,醉翁亭也。”宋林正大《括贺新凉》词:“泉水潺潺峯路转,上有醉翁亭也。”赵瑞蕻《琅琊山行》:“未到醉翁亭我已有些醉意,因为那潺潺的酿泉令人迷恋。”【闹银蛾】。剪银纸为之。元张可久《梧叶儿·湖上晚兴》曲:“山花压翠螺,雪柳闹银蛾,灯下佳人看我。”…展开【黄金印】黄金制作的印章。古时公侯将相所佩。《史记·五宗世家论》:“高祖时诸侯皆赋,得自除内史以下,汉独为置丞相,黄金印。”唐李白《别内赴徵》诗之二:“归时儻佩黄金印,莫见苏秦不下机。”明吴昜《威宁伯王襄敏公越》诗:“惨淡黄金印,零落白羽扇。”郭沫若《前茅·哀时古调》:“羡煞人,黄金印,顺口说合纵,横目说连衡。”【芙蓉面】喻美人容颜。元王实甫《西厢记》第一本第一折:“东风摇曳垂杨綫,游丝牵惹桃花片,珠帘掩映芙蓉面。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷七:“谁道蓬山天外远,晓起开帘,重见芙蓉面。”【杨柳腰】女子苗条的腰肢。元张可久《梧叶儿·席上有赠》曲:“芙蓉面,杨柳腰,无物比妖嬈。”《儿女英雄传》第六回:“只见他芙蓉面上挂一层威凛凛的严霜,杨柳腰间带一团冷森森的杀气,雄纠纠气昂昂的一言不发。”2.唐白居易《不能忘情吟》序:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”后借指唐白居易歌妓小蛮。《西湖佳话·白堤政迹》:“众亲友听了,俱又惊又笑道:‘声色场中,脂脂粉粉,老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边,尽可消遣,为何一个商玲瓏,便钟情至此?’”【鸳鸯字】思爱恋之文辞。《全元散曲·水仙子·冬》:“意悬悬诉不尽相思,谩写下鸳鸯字,空吟就花月词,凭何人付与娇姿。”《全元散曲·醉中天·咏鞋》:“书写鸳鸯字,惠寄断肠词。付与多情美艳姿,表我心间事。”【凤凰巢】笙名。元杨维桢《续籢集·演歌》:“今日金钱初受赏,倚声同合凤凰巢。”楼卜瀍注:“凤凰巢,笙名。《韵府》:‘大笙谓之巢。’大者十九簧,以众管在匏,有凤巢之形。”【翠琅玕】一种青绿色的玉石。古人常用作佩饰。三国魏曹植《美女篇》:“头上金爵釵,腰佩翠琅玕。”唐杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》诗:“主人情烂熳,持答翠琅玕。”2.指翠竹。宋杨万里《省宿题天官厅后竹林》诗:“秋声偷入翠琅玕,叶叶竿竿玉韵寒。”元王冕《息斋双竹图》诗:“归来不得翠琅玕,听雨冷眠溪上緑。”清郑燮《韬光庵为松岳上人作画》诗:“缀玉含珠几箭兰,新篁叶叶翠琅玕。”喻蘅《画竹四题》诗之一:“笔底翠琅玕,森森閲岁寒。”汉【灵隐寺】州西湖西北之北高峰下。晋咸和元年印度僧人慧理创建,慧理以为“佛在世日,多为仙灵之所隐”,因建寺名“灵隐”。唐会昌年间曾毁,五代时吴越国王钱俶命高僧王延寿主持扩建,规模宏大,盛极一时。元至正十九年毁于兵事。后历经明清六次毁、建,清康熙时曾改名云林寺,现存大殿是清代遗物。解放后又经两次大修。该寺为我国禅宗十刹之一。寺前有飞来峰、冷泉亭等胜景,为西湖游览胜地。唐孟棨《本事诗·征异》:“宋考工以事累贬黜,后放还,至江南,游灵隐寺。夜月极明,长廊吟行。”《警世通言·陈可常端阳仙化》:“当下郡王钧旨,分付都管:‘明日要去灵隐寺斋僧,可打点供食齐备。’”清陈维崧《满江红·寿武林徐世臣贤配邵孺人六十》词:“夜雨对眠灵隐寺,春帆竞掠雷峰塔。”典【富贵花】1.指牡丹。宋周敦颐《爱莲说》:“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。”清曹寅《竹村大理筵上食石首鱼作》诗:“老眼愁看富贵花,病躯思啖呵黎勒。”自注:“时邀看城西牡丹,值雨未果行。”2.指海棠。宋陆游《留樊亭三日王觉民检详日携酒来饮海棠下比去花亦衰矣》诗之一:“何妨海内功名士,共赏人间富贵花。”【山阴道】徽之访戴逵事,以寄托对友人的怀念或惜别之情。唐杜甫《舟中夜雪怀卢十四侍御弟》诗:“烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。”宋王沂孙《齐天乐·赠秋厓道人西归》词:“冷烟残水山阴道,家家拥门黄叶……江南恨切,问还与何人,共歌新闋?”参见“山阴乘兴”。汉【醉翁亭】安徽省滁州市城西南琅琊山麓。北宋庆历六年(公元1046年),欧阳修知滁州,命僧智仙修建,以为游息之所。宋欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转,有亭翼然,临於泉上者,醉翁亭也。”宋林正大《括贺新凉》词:“泉水潺潺峯路转,上有醉翁亭也。”赵瑞蕻《琅琊山行》:“未到醉翁亭我已有些醉意,因为那潺潺的酿泉令人迷恋。”【闹银蛾】。剪银纸为之。元张可久《梧叶儿·湖上晚兴》曲:“山花压翠螺,雪柳闹银蛾,灯下佳人看我。”折叠【商调】梧叶儿_春日郊行长诗意赏析
- 张可久 张可久(约1270~1348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。…详情
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