【越调】凭阑人 题情
- 花债萦牵酒病魔,谁唱相思肠断歌?旧愁没奈何,更添新恨多。
昨日欢娱今日别,满腹离愁何处说?一声长叹嗟,凭阑人去也。
冷落桃花扇影歌,羞对青铜扫翠蛾。
风流情减多,未知是若何? 情泪新痕压旧痕,心事相关谁共论?黄昏深闭门,被儿独自温。
懒对菱花不欲拈,愁理晨妆不甚タ。
玉纤春笋尖,倦将脂粉添。
红叶传情着意拈,书遍相思苦未タ。
诉愁斑管尖,旋将心事添。
梦里相逢情倍加,梦断香闺愁恨多。
梦他憔悴他,争如休梦他。
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这首诗描绘了一个深陷情感困境的人的内心世界。他因为花钱借债、身患病魔而备受折磨,同时还经历了分别与离愁。在思念和新恨交织之中,他感到无助和绝望。他无法抚平旧的伤痕,却又不断地增加新的心痛。 他在孤独中长叹,站在门前凝视远方,看着落日余晖,感觉自己仿佛也沉浸在黄昏里。他羞于表达自己的感情,只好在冷落的桃花下低声唱歌,避开那些红艳艳的蛾眉,寻找一份宁静和自由。 当他面对着镜子,逐渐意识到时间流逝造成的变化时,他已经变得懒散和颓废,渴望有人可以在他的孤独中陪伴,解除他的愁苦。他试图通过写信来传达自己的感情,但往往是徒劳无功,只会更加增添他的痛苦。 最后,他在梦中与所爱的人相遇,但随着梦境破灭,他的痛苦和离愁也倍加。他意识到现实中的人生更需要面对和解决,而不是依靠虚幻的美梦来逃避。
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【越调】凭阑人 题情注释
【没奈何】如何,没办法。《朱子语类》卷四:“诸葛武侯未遇先主,只得退藏,一向休了,也没奈何。”《三国演义》第七十回:“张郃不见救兵至,正没奈何,又见山上火起,已被张飞后军夺了寨栅。”清孔尚任《桃花扇·听稗》:“只怕演义盲词,难入尊耳。没奈何且把相公们读的《论语》説一章罢!”许杰《台下的喜剧》:“她的孩子却恋着锣鼓声,不肯就走,她又没奈何坐了下来。”2.旧指特大银锭。言难以动用。宋洪迈《夷坚支志戊·张拱之银》:“俗云张循王在日,家多银,每以千两鎔一毬,目为没奈何。”清蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》:“银成‘没奈何’。”3.古代的一种具有燃烧性能的武器。清钱谦益《国初群雄事略·汉陈友谅》:“上亲领舟师往征……以芦蓆作圈,围五尺,长七尺,糊以纸布,丝麻缠之,内贮火药捻子及诸火器,名曰‘没奈何’,用竿挑於船桅之上,两船相帮,燃火线,烧断悬索,‘没奈何’落於敌船舟中,火器俱发,焚毁无救。”吴晗《朱元璋传》第三章:“元璋军的主要战术是火攻……有一种叫‘没奈何’,用芦席作圈,周围五尺,长七尺,糊以布纸,缠以丝麻,内贮火药捻子及诸火器。”【桃花扇】绘有桃花的扇子。旧时多为女子所持,相映成美。宋晏几道《鹧鸪天》词:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”元贯云石《凭阑人·题情》曲:“冷落桃花扇影歌,羞对青铜扫翠蛾。”《花月痕》第五二回:“慵粧淡抹多风韵,好似桃花扇底人。”…展开【没奈何】如何,没办法。《朱子语类》卷四:“诸葛武侯未遇先主,只得退藏,一向休了,也没奈何。”《三国演义》第七十回:“张郃不见救兵至,正没奈何,又见山上火起,已被张飞后军夺了寨栅。”清孔尚任《桃花扇·听稗》:“只怕演义盲词,难入尊耳。没奈何且把相公们读的《论语》説一章罢!”许杰《台下的喜剧》:“她的孩子却恋着锣鼓声,不肯就走,她又没奈何坐了下来。”2.旧指特大银锭。言难以动用。宋洪迈《夷坚支志戊·张拱之银》:“俗云张循王在日,家多银,每以千两鎔一毬,目为没奈何。”清蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》:“银成‘没奈何’。”3.古代的一种具有燃烧性能的武器。清钱谦益《国初群雄事略·汉陈友谅》:“上亲领舟师往征……以芦蓆作圈,围五尺,长七尺,糊以纸布,丝麻缠之,内贮火药捻子及诸火器,名曰‘没奈何’,用竿挑於船桅之上,两船相帮,燃火线,烧断悬索,‘没奈何’落於敌船舟中,火器俱发,焚毁无救。”吴晗《朱元璋传》第三章:“元璋军的主要战术是火攻……有一种叫‘没奈何’,用芦席作圈,周围五尺,长七尺,糊以布纸,缠以丝麻,内贮火药捻子及诸火器。”【桃花扇】绘有桃花的扇子。旧时多为女子所持,相映成美。宋晏几道《鹧鸪天》词:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”元贯云石《凭阑人·题情》曲:“冷落桃花扇影歌,羞对青铜扫翠蛾。”《花月痕》第五二回:“慵粧淡抹多风韵,好似桃花扇底人。”折叠【越调】凭阑人 题情诗意赏析
这首诗描绘了一个深陷情感困境的人的内心世界。他因为花钱借债、身患病魔而备受折磨,同时还经历了分别与离愁。在思念和新恨交织…展开这首诗描绘了一个深陷情感困境的人的内心世界。他因为花钱借债、身患病魔而备受折磨,同时还经历了分别与离愁。在思念和新恨交织之中,他感到无助和绝望。他无法抚平旧的伤痕,却又不断地增加新的心痛。 他在孤独中长叹,站在门前凝视远方,看着落日余晖,感觉自己仿佛也沉浸在黄昏里。他羞于表达自己的感情,只好在冷落的桃花下低声唱歌,避开那些红艳艳的蛾眉,寻找一份宁静和自由。 当他面对着镜子,逐渐意识到时间流逝造成的变化时,他已经变得懒散和颓废,渴望有人可以在他的孤独中陪伴,解除他的愁苦。他试图通过写信来传达自己的感情,但往往是徒劳无功,只会更加增添他的痛苦。 最后,他在梦中与所爱的人相遇,但随着梦境破灭,他的痛苦和离愁也倍加。他意识到现实中的人生更需要面对和解决,而不是依靠虚幻的美梦来逃避。折叠 - 贯云石 贯云石(1286~1324) 元朝散曲作家。字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯,因父名贯只哥,即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤,让爵于弟,北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫,知制诰同修国史。不久称疾辞官,隐于杭州一带,改名“易服”,在钱塘卖药为生,自号“芦花道人”。今…详情
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