沁园春
- 书避乱所见女子,末有埋冤姐姐,衔恨婆婆语,极俚。
后有螺川杨氏和二首,又自序生杨嫁罗,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追骑迫,间逃入山,卒不免于驱掠。
行三日,经此桥,睹无闻二词,以为特未见其苦,乃和于壁。
复云,观者毋谓弄笔墨非好人家儿女,此词虽俚,谅当近情,而首及权奸误国。
又云,便归去、懒东涂西抹,学少年婆。
又云,错应谁铸。
皆追记往日之事,甚可哀也。
因念南北之交,若此何限,心常痛之,适触于目因其调为赋一词,悉叙其意,辞不足而情有余悲矣流水断桥,坏壁春风,一曲韦娘。
记宰相开元,弄权疮C54D,全家骆谷,追骑仓皇。
彩凤随鸦,琼奴失意,可似人间白面郎。
知他是,燕南牧马,塞北驱羊。
啼痕自诉衷肠。
尚把笔低徊愧下堂。
叹国手无棋,危涂何策,书窗如梦,世路方长。
青冢琵琶,穹庐笳拍,未比渠侬泪万行。
二十载,竟何时委玉,何地埋香。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗描述了作者在逃难时经过一座断桥,看到桥上有人刻下了“无闻”两个字,感慨人生无常,历史沉重。诗中提到了被冤的姐姐、婆婆的恶言以及权奸误国等情节,表达出对社会不公和政治黑暗的不满。同时,作者也回顾自己的过往,悔恨自己学识少而不能为国家出谋划策。最后,诗人借助琵琶和笳箫这两种乐器来象征死去的亲人,深深地感叹人生短促,历史悠长。整首诗充满了悲愁,抒发了作者对生命和历史的感慨。
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沁园春注释
【彩凤随鸦】比喻淑女嫁鄙男。明汤显祖《紫钗记·哭收钗燕》:“终不然到嫁了人,那里有彩凤去随鸦,老鸛戏弹牙。”清嬴宗季女《六月霜·前提》:“浮云夫婿,忍甚秋胡。彩凤随鸦,明珠弹雀,乐府凄凉咏采芜。”比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。明陆采《明珠记·送愁》:“我做了个美玉埋沙,他做了个綵凤随鸦。”【东涂西抹】1.谓妇女用脂粉打扮。宋陆游《阿姥》诗:“犹有尘埃嫁时镜,东涂西抹不成粧。”宋陈善《扪虱新话·东坡山谷诗可谓画本》:“正如市倡东涂西抹,忽见谢家夫人萧散,自有林下风采,亦復可喜。”2.唐薛逢晚年宦途失意,曾策瘦马赴朝。值新科进士列队而出,前导责逢回避,逢笑,遣人答曰:“报道莫贫相!阿婆三五少年时,也曾东涂西抹来。”见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。本以妇女装饰为喻,谓自己少年时亦曾凭文章取进士。后用为自己写作或绘画的谦词。金元好问《自题写真》诗:“东涂西抹窃时名,一线微官误半生。”《剪灯新话·令狐生冥梦录》:“三生贱士,一介穷儒。左枝右梧,未免儿啼女哭;东涂西抹,不救命蹇时乖。”《二十年目睹之怪现状》第三七回:“我从前曾经要学画两笔山水,东涂西抹的闹了多少时候,还学不会呢!”亦作“东抹西涂”。清龚自珍《金缕曲·沉虹桥广文小像题词》词:“祇东抹西涂还肯。两载云萍交谊在,更十行斜墨匆匆印。”3.胡写乱涂;轻率下笔。《说岳全传》第七十回:“本寺近日来了一个疯僧,最喜欢东涂西抹,想必是他写的。”清梁章鉅《浪迹丛谈·郭频伽论诗两则》:“宋‘四灵’之论五律曰:‘一篇幸止四十字,再加一字,吾未如之何矣!’金源党竹豀之论七律曰:‘五十六字皆如圣贤,中有一字不经鑪锤,便若一屠沽子厠其间也。’语皆名雋,可为东涂西抹者下一针砭。”4.比喻不从根本着手。梁启超《新民论》第二节:“非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效顰,吾未见其能济也。”…展开【彩凤随鸦】比喻淑女嫁鄙男。明汤显祖《紫钗记·哭收钗燕》:“终不然到嫁了人,那里有彩凤去随鸦,老鸛戏弹牙。”清嬴宗季女《六月霜·前提》:“浮云夫婿,忍甚秋胡。彩凤随鸦,明珠弹雀,乐府凄凉咏采芜。”比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。明陆采《明珠记·送愁》:“我做了个美玉埋沙,他做了个綵凤随鸦。”【东涂西抹】1.谓妇女用脂粉打扮。宋陆游《阿姥》诗:“犹有尘埃嫁时镜,东涂西抹不成粧。”宋陈善《扪虱新话·东坡山谷诗可谓画本》:“正如市倡东涂西抹,忽见谢家夫人萧散,自有林下风采,亦復可喜。”2.唐薛逢晚年宦途失意,曾策瘦马赴朝。值新科进士列队而出,前导责逢回避,逢笑,遣人答曰:“报道莫贫相!阿婆三五少年时,也曾东涂西抹来。”见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。本以妇女装饰为喻,谓自己少年时亦曾凭文章取进士。后用为自己写作或绘画的谦词。金元好问《自题写真》诗:“东涂西抹窃时名,一线微官误半生。”《剪灯新话·令狐生冥梦录》:“三生贱士,一介穷儒。左枝右梧,未免儿啼女哭;东涂西抹,不救命蹇时乖。”《二十年目睹之怪现状》第三七回:“我从前曾经要学画两笔山水,东涂西抹的闹了多少时候,还学不会呢!”亦作“东抹西涂”。清龚自珍《金缕曲·沉虹桥广文小像题词》词:“祇东抹西涂还肯。两载云萍交谊在,更十行斜墨匆匆印。”3.胡写乱涂;轻率下笔。《说岳全传》第七十回:“本寺近日来了一个疯僧,最喜欢东涂西抹,想必是他写的。”清梁章鉅《浪迹丛谈·郭频伽论诗两则》:“宋‘四灵’之论五律曰:‘一篇幸止四十字,再加一字,吾未如之何矣!’金源党竹豀之论七律曰:‘五十六字皆如圣贤,中有一字不经鑪锤,便若一屠沽子厠其间也。’语皆名雋,可为东涂西抹者下一针砭。”4.比喻不从根本着手。梁启超《新民论》第二节:“非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效顰,吾未见其能济也。”折叠沁园春诗意赏析
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