书湖阳先生壁

书湖阳先生壁原文：

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

书湖阳先生壁拼音解读：

máo 茅 yán 檐 zhǎng 长 sǎo 扫 jìng 净 wú 无 tái 苔 ， ，

huā 花 mù 木 chéng 成 qí 畦 shǒu 手 zì 自 zāi 栽 。 。

yī 一 shuǐ 水 hù 护 tián 田 jiāng 将 lǜ 绿 rào 绕 ， ，

liǎng 两 shān 山 pái 排 tà 闼 sòng 送 qīng 青 lái 来 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个宁静而美好的田园景象。茅檐长期被打扫得干净，没有苔藓生长。花草树木都成了整齐的庭院和田地，显然是主人自己种植和经营的。一股清流环绕着田地，使其变得更加绿意盎然。两座青山居于闸口处，给人们带来了美丽的风景。整个场景都充满了安宁、生机和美好。

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茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。<br>一水护田将绿绕，两山排闼送青来。<br>《书湖阳先生壁》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627389756.html

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书湖阳先生壁译文

茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田。两座大山打开门来为人们送去绿色。　　修辞手法——后两首句，诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化，既生机勃勃又清静幽雅。…展开

茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田。两座大山打开门来为人们送去绿色。　　修辞手法——后两首句，诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化，既生机勃勃又清静幽雅。折叠

相关赏析

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书湖阳先生壁赏析

】：这是王安石书赠自己在金陵时的邻居杨得逢的一首名诗，写于王安石晚年罢相隐居以后。小诗意境清新闲雅，层次分明，对仗工整，将山水人格化，将远处景物移到院中，使景物更集中。…展开

】：这是王安石书赠自己在金陵时的邻居杨得逢的一首名诗，写于王安石晚年罢相隐居以后。小诗意境清新闲雅，层次分明，对仗工整，将山水人格化，将远处景物移到院中，使景物更集中。折叠

书湖阳先生壁注释

①书：书写，题诗。②湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间（1078－1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。③茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。④无苔：没有青苔。⑤成畦（qí ）：成垄成行。 畦：经过修整的一块块田地⑥护田：这里指护卫环绕着园田。⑦将：携带。 绿：指水色。⑧排闼(tà)：开门。 闼：小门。（拓展：《史记·樊郦滕灌列传》：“ 高祖 尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。羣臣绛灌等 莫 敢入。十馀日， 哙 乃排闼直入，大臣随之。”张守节正义：“闼，宫中小门。”前蜀杜光庭《虬髯客传》：“[李靖]乃雄服乘马，排闼而去。”清侯方域《宁南侯传》：“[左良玉]走匿牀下。 世威 排闼呼曰：‘ 左将军 ，富贵至矣！速命酒饮我！”徐迟《祁连山下》：“风景排闼而入。”）⑨送青来：送来绿色。…展开

①书：书写，题诗。②湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间（1078－1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。③茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。④无苔：没有青苔。⑤成畦（qí ）：成垄成行。 畦：经过修整的一块块田地⑥护田：这里指护卫环绕着园田。⑦将：携带。 绿：指水色。⑧排闼(tà)：开门。 闼：小门。（拓展：《史记·樊郦滕灌列传》：“ 高祖 尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。羣臣绛灌等 莫 敢入。十馀日， 哙 乃排闼直入，大臣随之。”张守节正义：“闼，宫中小门。”前蜀杜光庭《虬髯客传》：“[李靖]乃雄服乘马，排闼而去。”清侯方域《宁南侯传》：“[左良玉]走匿牀下。 世威 排闼呼曰：‘ 左将军 ，富贵至矣！速命酒饮我！”徐迟《祁连山下》：“风景排闼而入。”）⑨送青来：送来绿色。折叠

书湖阳先生壁诗意赏析

这首诗描写了一个宁静而美好的田园景象。茅檐长期被打扫得干净，没有苔藓生长。花草树木都成了整齐的庭院和田地，显然是主人自己…展开

这首诗描写了一个宁静而美好的田园景象。茅檐长期被打扫得干净，没有苔藓生长。花草树木都成了整齐的庭院和田地，显然是主人自己种植和经营的。一股清流环绕着田地，使其变得更加绿意盎然。两座青山居于闸口处，给人们带来了美丽的风景。整个场景都充满了安宁、生机和美好。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章…详情