羁卧山中

作者:卢照邻      朝代:唐朝
羁卧山中原文
卧壑迷时代,行歌任死生。
红颜意气尽,白璧故交轻。
涧户无人迹,山窗听鸟声。
春色缘岩上,寒光入溜平。
雪尽松帷暗,云开石路明。
夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
度溪犹忆处,寻洞不知名。
紫书常日阅,丹药几年成。
扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。
倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。
羁卧山中拼音解读
shí dài
háng rèn shēng
hóng yán jìn
bái jiāo qīng
jiàn rén
shān chuāng tīng niǎo shēng
chūn yuán yán shàng
hán guāng liū píng
xuě jìn sōng wéi àn
yún kāi shí míng
bàn xiǔ 宿
cháo suí xùn zhì háng
yóu chù
xún dòng zhī míng
shū cháng yuè
dān yào nián chéng
kòu zhōng míng tiān
shāo xiāng yàn jīng
tǎng qiū
piāo yáo líng tài qīng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位行走在山林间的诗人,他漫步在幽深的峡谷里,听着鸟儿的鸣叫声,欣赏着周围的景色。他曾有红颜知己,但意气已尽,如今只能怀念。他喜欢读紫书、炼丹药,也厌倦了俗世的纷扰,钟声和香火变得无足轻重。他渴望遇见浮丘仙鹤,飞跃太清之上,远离尘世之扰。整首诗充满了诗人对自然和追求精神文化世界的向往。

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羁卧山中注释

【鸣天鼓】道教养身所用的一种扣齿法。唐李白《玉真仙人词》:“玉真之仙人,时往太华峰。清晨鸣天鼓,飇欻腾双龙。”王琦注:“《云笈七籤》:《九真高上宝书神明经》曰:扣齿之法,左相扣名曰打天鐘,右相扣名曰槌天磬,中央上下相扣名曰鸣天鼓……以正中四齿相扣,闭口缓颊,使声虚而深响也。”参见“天鼓”。…展开
【鸣天鼓】道教养身所用的一种扣齿法。唐李白《玉真仙人词》:“玉真之仙人,时往太华峰。清晨鸣天鼓,飇欻腾双龙。”王琦注:“《云笈七籤》:《九真高上宝书神明经》曰:扣齿之法,左相扣名曰打天鐘,右相扣名曰槌天磬,中央上下相扣名曰鸣天鼓……以正中四齿相扣,闭口缓颊,使声虚而深响也。”参见“天鼓”。折叠

羁卧山中诗意赏析

这首诗描述了一位行走在山林间的诗人,他漫步在幽深的峡谷里,听着鸟儿的鸣叫声,欣赏着周围的景色。他曾有红颜知己,但意气已尽…展开
这首诗描述了一位行走在山林间的诗人,他漫步在幽深的峡谷里,听着鸟儿的鸣叫声,欣赏着周围的景色。他曾有红颜知己,但意气已尽,如今只能怀念。他喜欢读紫书、炼丹药,也厌倦了俗世的纷扰,钟声和香火变得无足轻重。他渴望遇见浮丘仙鹤,飞跃太清之上,远离尘世之扰。整首诗充满了诗人对自然和追求精神文化世界的向往。折叠

作者介绍

卢照邻 卢照邻 卢照邻与王勃、杨炯和骆宾王一起被称为“初唐四杰”。 卢照邻小的时候非常聪明,获得赏识,获得提升,一直到都尉。但他患了“风疾”(可能是小儿麻),因此不得不退职,孙思邈曾悉心为他调治,照邻问曰:“高医愈疾,奈何?”思邈答:“天有四时五行,寒暑迭居,和为雨,怒为风,凝为雨霜,张为虹霓,天常数也。人之四支五藏,一觉一寐,吐纳往来…详情

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