登扬州栖灵寺塔

作者:刘长卿      朝代:唐朝
登扬州栖灵寺塔原文
北塔凌空虚,雄观压川泽。
亭亭楚云外,千里看不隔。
遥对黄金台,浮辉乱相射。
盘梯接元气,半壁栖夜魄。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。
向是沧洲人,已为青云客。
雨飞千栱霁,日在万家夕。
鸟处高却低,天涯远如迫。
江流入空翠,海峤现微碧。
向暮期下来,谁堪复行役。
登扬州栖灵寺塔拼音解读
běi líng kōng
xióng guān chuān
tíng tíng chǔ yún wài
qiān kàn
yáo duì huáng jīn tái
huī luàn xiàng shè
pán jiē yuán
bàn
shāo dēng zhū jié jìn
ruò chěng pái xiāo
xiàng shì cāng zhōu rén
wéi qīng yún
fēi qiān gǒng
zài wàn jiā
niǎo chù gāo què
tiān yuǎn
jiāng liú kōng cuì
hǎi qiáo xiàn wēi
xiàng xià lái
shuí kān háng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗叫做《北塔》,描述了北方高墙挺拔的塔楼。诗中通过描绘北塔的雄伟和壮观,以及它与周围环境的对比,表现出作者的感慨和思考。 首先,诗人描述了北塔凌空虚、雄观压川泽的场景,说明这座塔楼的高大和磅礴。接着,诗人指出即便在千里之外,也能清晰地望见北塔亭亭矗立于楚云之外,隔不开彼此。 然后,诗人对北塔上黄金台的光辉进行了描绘,形容其瑰丽绚烂,而盘梯和夜魄则增加了诗句的神秘色彩。最后,诗人抒发了自己对北塔的向往之情,并将自己视为“青云客”,意味着他渴望飞升至仙界。 整首诗以北塔为主题,展现了诗人对高远、神秘、壮阔的东西的向往,并通过对自然环境的描写,进一步衬托出北塔的气势恢弘。

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登扬州栖灵寺塔注释

【黄金台】又称金台、燕台。故址在今河北省易县东南北易水南。相传战国燕昭王筑,置千金于台上,延请天下贤士,故名。南朝宋鲍照《代放歌行》:“岂伊白璧赐,将起黄金臺。”钱振伦注:“《上谷郡图经》曰:‘黄金臺,易水东南十八里,燕昭王置千金於臺上,以延天下之士。’”唐李白《古风》之十五:“燕昭延郭隗,遂筑黄金臺。”清吴伟业《夜宿阜昌》诗:“草没黄金臺,犹忆昭王迎。”【青云客】1.指仕途显达的人。唐李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。”明高明《琵琶记·书馆悲逢》:“寄与青云客,慎勿乖天彝。”清李渔《慎鸾交·修好》:“谁道青云客,全然忘久要。”2.指隐逸之士。唐韩愈《送惠师》诗:“日擕青云客,探胜穷崖滨。”…展开
【黄金台】又称金台、燕台。故址在今河北省易县东南北易水南。相传战国燕昭王筑,置千金于台上,延请天下贤士,故名。南朝宋鲍照《代放歌行》:“岂伊白璧赐,将起黄金臺。”钱振伦注:“《上谷郡图经》曰:‘黄金臺,易水东南十八里,燕昭王置千金於臺上,以延天下之士。’”唐李白《古风》之十五:“燕昭延郭隗,遂筑黄金臺。”清吴伟业《夜宿阜昌》诗:“草没黄金臺,犹忆昭王迎。”【青云客】1.指仕途显达的人。唐李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。”明高明《琵琶记·书馆悲逢》:“寄与青云客,慎勿乖天彝。”清李渔《慎鸾交·修好》:“谁道青云客,全然忘久要。”2.指隐逸之士。唐韩愈《送惠师》诗:“日擕青云客,探胜穷崖滨。”折叠

登扬州栖灵寺塔诗意赏析

这首诗叫做《北塔》,描述了北方高墙挺拔的塔楼。诗中通过描绘北塔的雄伟和壮观,以及它与周围环境的对比,表现出作者的感慨和思…展开
这首诗叫做《北塔》,描述了北方高墙挺拔的塔楼。诗中通过描绘北塔的雄伟和壮观,以及它与周围环境的对比,表现出作者的感慨和思考。 首先,诗人描述了北塔凌空虚、雄观压川泽的场景,说明这座塔楼的高大和磅礴。接着,诗人指出即便在千里之外,也能清晰地望见北塔亭亭矗立于楚云之外,隔不开彼此。 然后,诗人对北塔上黄金台的光辉进行了描绘,形容其瑰丽绚烂,而盘梯和夜魄则增加了诗句的神秘色彩。最后,诗人抒发了自己对北塔的向往之情,并将自己视为“青云客”,意味着他渴望飞升至仙界。 整首诗以北塔为主题,展现了诗人对高远、神秘、壮阔的东西的向往,并通过对自然环境的描写,进一步衬托出北塔的气势恢弘。折叠

作者介绍

刘长卿 刘长卿 刘长卿(约709-780),字文房,河间(今河北省河间县)人。唐玄宗开元二十一年(733)进士。肃宗至德年间,曾任淮西鄂岳转运留后,因被人诬陷,下姑苏(今江苏省苏州市)狱,后贬为潘州(今广东省茂名市)南巴尉,移陆州司马,死于随州刺史任上。世称刘随州,有《刘随州集》。刘长卿与杜甫同时,比元结、顾况年长十余岁,但他的创作活动主要集中在中唐前期。他的诗内容较丰…详情

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