送顾八分文学适洪吉州
- 中郎石经后,八分盖憔悴。
顾侯运炉锤,笔力破馀地。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。
玄宗妙其书,是以数子至。
御札早流传,揄扬非造次。
三人并入直,恩泽各不二。
顾于韩蔡内,辨眼工小字。
分日示诸王,钩深法更秘。
文学与我游,萧疏外声利。
追随二十载,浩荡长安醉。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。
视我扬马间,白首不相弃。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。
一论朋友难,迟暮敢失坠。
古来事反覆,相见横涕泗。
向者玉珂人,谁是青云器。
才尽伤形体,病渴污官位。
故旧独依然,时危话颠踬。
我甘多病老,子负忧世志。
胡为困衣食,颜色少称遂。
远作辛苦行,顺从众多意。
舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。
崩腾戎马际,往往杀长吏。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。
邦以民为本,鱼饥费香饵。
请哀疮痍深,告诉皇华使。
使臣精所择,进德知历试。
恻隐诛求情,固应贤愚异。
列士恶苟得,俊杰思自致。
赠子猛虎行,出郊载酸鼻。
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这首诗描述了一个名叫顾侯的文学家,他与韩愈、蔡京一起在唐朝开元年间活跃。其中,石经指的是《石渠宝笈》,是唐代的一部百科全书,而八分盖则是指顾侯已经非常憔悴。他和韩、蔡一起写了许多文章,但他的书法尤其受到当时的唐玄宗赏识。顾侯的文章和书法流传甚广,被人们称为“钩深法更秘”。 该诗还描述了顾侯作为文学家的艰辛生涯,他长期追随韩、蔡二人,历经升迁之乐、失势之苦。面对世事变迁,他不忘友情,感慨良多。同时,这首诗也写出了作者的一些思考,他认为要想成功必须付出努力,不能沉迷于享乐,要有自己的信念和目标,同时也要遵循社会规则,勿被权势蒙蔽心智。最后,他还向皇帝请愿,呼吁注意庶民疾苦,希望皇帝能够派遣贤明的官员前来治理。
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送顾八分文学适洪吉州注释
【猛虎行】调曲》名。《乐府诗集·相和歌辞六·猛虎行》郭茂倩题解:“古辞曰:‘飢不从猛虎食,暮不从野雀栖。野雀安无巢,游子为谁骄。’”后人作此题者,或写客行,或写劝勉,或写功业未建的苦闷,或以猛虎喻贪暴苛政,题旨不尽相同。晋陆机《猛虎行》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶术岂无枝,志士多苦心。”唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗:“烈士恶苟得,俊杰思自致。赠子《猛虎行》,出郊载酸鼻。”仇兆鳌注:“戒其失身於所往,见朋友相规之意。”清侯方域《送徐吴二子序》:“侯子既放,涉江返棹,栖乎高阳之旧庐,日召酒徒饮醇酒,醉则仰天而歌《猛虎行》。”【东诸侯】的诸侯。《左传·成公十六年》:“且为公族大夫以主东诸侯。”《左传·襄公元年》:“於是东诸侯之师次於鄫,以待晋师。”唐时用为对封疆大员的誉称。唐刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》诗序:“贫道雅闻东诸侯之工为诗者莫若武陵,今幸承其话言如得法印,寳山之下,宜有所持。”唐李商隐《柳枝》诗序:“雪中,让山至,且曰:‘为东诸侯取去矣!’”典【青云器】达、志趣高远的人才。《文选·颜延之<五君咏·阮始平>》:“仲容青云器,实秉生民秀。”李善注:“青云,言高远也。”李周翰注:“青云器,高大者也。”唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗:“嚮者玉珂人,谁是青云器?”仇兆鳌注:“颜延之《五君咏》‘仲容青云器’,言其器之高远;此云‘谁是青云器’,叹贵者未必贤也。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“尝嫌武生粗悍,非青云器也。”清董樵《刘旅皇半剌》诗:“嗟尔青云器,徘徊将焉如?”【玉珂人】贵。唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗:“嚮者玉珂人,谁是青云器。”参见“玉珂”。…展开【猛虎行】调曲》名。《乐府诗集·相和歌辞六·猛虎行》郭茂倩题解:“古辞曰:‘飢不从猛虎食,暮不从野雀栖。野雀安无巢,游子为谁骄。’”后人作此题者,或写客行,或写劝勉,或写功业未建的苦闷,或以猛虎喻贪暴苛政,题旨不尽相同。晋陆机《猛虎行》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶术岂无枝,志士多苦心。”唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗:“烈士恶苟得,俊杰思自致。赠子《猛虎行》,出郊载酸鼻。”仇兆鳌注:“戒其失身於所往,见朋友相规之意。”清侯方域《送徐吴二子序》:“侯子既放,涉江返棹,栖乎高阳之旧庐,日召酒徒饮醇酒,醉则仰天而歌《猛虎行》。”【东诸侯】的诸侯。《左传·成公十六年》:“且为公族大夫以主东诸侯。”《左传·襄公元年》:“於是东诸侯之师次於鄫,以待晋师。”唐时用为对封疆大员的誉称。唐刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》诗序:“贫道雅闻东诸侯之工为诗者莫若武陵,今幸承其话言如得法印,寳山之下,宜有所持。”唐李商隐《柳枝》诗序:“雪中,让山至,且曰:‘为东诸侯取去矣!’”典【青云器】达、志趣高远的人才。《文选·颜延之<五君咏·阮始平>》:“仲容青云器,实秉生民秀。”李善注:“青云,言高远也。”李周翰注:“青云器,高大者也。”唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗:“嚮者玉珂人,谁是青云器?”仇兆鳌注:“颜延之《五君咏》‘仲容青云器’,言其器之高远;此云‘谁是青云器’,叹贵者未必贤也。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“尝嫌武生粗悍,非青云器也。”清董樵《刘旅皇半剌》诗:“嗟尔青云器,徘徊将焉如?”【玉珂人】贵。唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗:“嚮者玉珂人,谁是青云器。”参见“玉珂”。折叠送顾八分文学适洪吉州诗意赏析
这首诗描述了一个名叫顾侯的文学家,他与韩愈、蔡京一起在唐朝开元年间活跃。其中,石经指的是《石渠宝笈》,是唐代的一部百科全…展开这首诗描述了一个名叫顾侯的文学家,他与韩愈、蔡京一起在唐朝开元年间活跃。其中,石经指的是《石渠宝笈》,是唐代的一部百科全书,而八分盖则是指顾侯已经非常憔悴。他和韩、蔡一起写了许多文章,但他的书法尤其受到当时的唐玄宗赏识。顾侯的文章和书法流传甚广,被人们称为“钩深法更秘”。 该诗还描述了顾侯作为文学家的艰辛生涯,他长期追随韩、蔡二人,历经升迁之乐、失势之苦。面对世事变迁,他不忘友情,感慨良多。同时,这首诗也写出了作者的一些思考,他认为要想成功必须付出努力,不能沉迷于享乐,要有自己的信念和目标,同时也要遵循社会规则,勿被权势蒙蔽心智。最后,他还向皇帝请愿,呼吁注意庶民疾苦,希望皇帝能够派遣贤明的官员前来治理。折叠 - 杜甫 杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取。从此进取无门,生活贫困。直到天宝十四年(755),才得到「右卫率府胄曹参军」一职,…详情
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