谒先主庙(刘昭烈庙在奉节县东六里)

作者:杜甫      朝代:唐朝
谒先主庙(刘昭烈庙在奉节县东六里)原文
惨淡风云会,乘时各有人。
力侔分社稷,志屈偃经纶。
复汉留长策,中原仗老臣。
杂耕心未已,欧血事酸辛。
霸气西南歇,雄图历数屯。
锦江元过楚,剑阁复通秦。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。
虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
竹送清溪月,苔移玉座春。
闾阎儿女换,歌舞岁时新。
绝域归舟远,荒城系马频。
如何对摇落,况乃久风尘。
孰与关张并,功临耿邓亲。
应天才不小,得士契无邻。
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。
向来忧国泪,寂寞洒衣巾。
谒先主庙(刘昭烈庙在奉节县东六里)拼音解读
cǎn dàn fēng yún huì
chéng shí yǒu rén
móu fèn shè
zhì yǎn jīng lún
hàn liú zhǎng
zhōng yuán zhàng lǎo chén
gēng xīn wèi
ōu xuè shì suān xīn
西 nán xiē
xióng shù tún
jǐn jiāng yuán guò chǔ
jiàn tōng qín
jiù cún miào
kōng shān guǐ shén
yán jiāo niǎo dào
bàn lóng lín
zhú sòng qīng yuè
tái zuò chūn
yán ér huàn
suì shí xīn
jué guī zhōu yuǎn
huāng chéng pín
duì yáo luò
kuàng nǎi jiǔ fēng chén
shú guān zhāng bìng
gōng lín gěng dèng qīn
yīng tiān cái xiǎo
shì lín
chí kān wéi
piāo líng qiě diào mín
xiàng lái yōu guó lèi
jīn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写历史沧桑和风雨飘摇的时代,人们在这个时代中各有所为。在这个时代里,有许多人为了国家和民族的利益而奋斗,有些人力量强大,可以为社稷出一份力,但是他们的志向被压抑得很低。汉朝的治理方法仍然被人称赞,中原的老臣们还在为国家而战,但是杂耕的农民心里依然不满,欧洲的血腥历史使人们感触颇深。曾经霸气熏天的西南地区已经平息下来了,历史上的雄图已经数不清,但是锦江却从楚国流过来,剑阁也重新与秦地相通了。尽管旧俗依然存留,祠堂和庙宇的空山里残留着鬼神的传说,但交错的鸟道依然在虚檐上延伸,只是枯木上半部分龙鳞已经掉落。竹林里的月光依然清澈,石头上的苔藓也开始生长,闾阎之间常有新的儿女更替,歌舞之间时不时会出现些新的变化,在这个荒凉的地方也有人在归舟远行,荒城上的马匹依然系在那里。对于痛苦和失落,我们怎么能够与摇落的花瓣相比呢?关羽、张飞等人的功绩常常被提及,而耿邓则是他们的亲密伙伴,应该受到同样的尊重。如果有那么一个天才人物,拥有这样的士气和智慧,那么他的影响力将是无可比拟的。但是,当我们越来越老,面对颓废和孤独,唯一的选择就是在自己的篷布下垂钓,洒下冷清的泪水。

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谒先主庙(刘昭烈庙在奉节县东六里)诗意赏析

这首诗是描写历史沧桑和风雨飘摇的时代,人们在这个时代中各有所为。在这个时代里,有许多人为了国家和民族的利益而奋斗,有些人…展开
这首诗是描写历史沧桑和风雨飘摇的时代,人们在这个时代中各有所为。在这个时代里,有许多人为了国家和民族的利益而奋斗,有些人力量强大,可以为社稷出一份力,但是他们的志向被压抑得很低。汉朝的治理方法仍然被人称赞,中原的老臣们还在为国家而战,但是杂耕的农民心里依然不满,欧洲的血腥历史使人们感触颇深。曾经霸气熏天的西南地区已经平息下来了,历史上的雄图已经数不清,但是锦江却从楚国流过来,剑阁也重新与秦地相通了。尽管旧俗依然存留,祠堂和庙宇的空山里残留着鬼神的传说,但交错的鸟道依然在虚檐上延伸,只是枯木上半部分龙鳞已经掉落。竹林里的月光依然清澈,石头上的苔藓也开始生长,闾阎之间常有新的儿女更替,歌舞之间时不时会出现些新的变化,在这个荒凉的地方也有人在归舟远行,荒城上的马匹依然系在那里。对于痛苦和失落,我们怎么能够与摇落的花瓣相比呢?关羽、张飞等人的功绩常常被提及,而耿邓则是他们的亲密伙伴,应该受到同样的尊重。如果有那么一个天才人物,拥有这样的士气和智慧,那么他的影响力将是无可比拟的。但是,当我们越来越老,面对颓废和孤独,唯一的选择就是在自己的篷布下垂钓,洒下冷清的泪水。折叠

作者介绍

杜甫 杜甫 杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取。从此进取无门,生活贫困。直到天宝十四年(755),才得到「右卫率府胄曹参军」一职,…详情

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