天池

作者:杜甫      朝代:唐朝
天池原文
天池马不到,岚壁鸟才通。
百顷青云杪,层波白石中。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。
直对巫山出,兼疑夏禹功。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。
闻道奔雷黑,初看浴日红。
飘零神女雨,断续楚王风。
欲问支机石,如临献宝宫。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。
更是无人处,诛茅任薄躬。
天池拼音解读
tiān chí dào
lán niǎo cái tōng
bǎi qǐng qīng yún miǎo
céng bái shí zhōng
téng xiù
xiāo jìn hán kōng
zhí duì shān chū
jiān xià gōng
lóng kāi yǒu
líng qiàn jīn tóng
wén dào bēn léi hēi
chū kàn hóng
piāo líng shén
duàn chǔ wáng fēng
wèn zhī shí
lín xiàn bǎo gōng
jiǔ qiū jīng yàn
wàn xiá wēng
gèng shì rén chù
zhū máo rèn báo gōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个美丽的景色,可能是指巫山天池。但是作者感到很难抵达此处,因为路途艰辛。它似乎是一个神秘的地方,有着厚重的历史和文化底蕴。诗中还提到了风景的各种元素,如云、水、石、鱼、菱芡等等,并描绘了不同的气息和情感。最后几句话可能是在表达自己的孤独和无奈,但也暗示了一种深刻的思考和内省。

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天池注释

【支机石】传说为天上织女用以支撑织布机的石头。《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》:“昔有一人寻河源,见妇人浣纱,以问之,曰:‘此天河也。’乃与一石而归。问严君平,云:‘此支机石也。’”一说,其人为汉代张骞,谓骞奉命寻找河源,乘槎经月亮至天河,在月亮见一女织,又见一丈夫牵牛饮河,织女取支机石与骞。见宋周密《癸辛杂识前集》引南朝梁宗懍《荆楚岁时记》。唐宋之问《明河篇》:“更将织女支机石,还访成都卖卜人。”明何景明《七夕》诗:“乘槎莫问支机石,河汉年年此夜阴。”清赵翼《夜坐》诗:“浪説支机石,谁乘犯斗槎?”亦省作“支机”、“支石”。唐任希古《和长孙秘监七夕》诗:“空接灵臺下,方恧辨支机。”明陈汝元《金莲记·量移》:“知甚日菱花重照,知甚支石还投。”明张煌言《冰槎集引》:“昔之乘槎者,或为客星而犯斗牛,或入女宿而得支机。”…展开
【支机石】传说为天上织女用以支撑织布机的石头。《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》:“昔有一人寻河源,见妇人浣纱,以问之,曰:‘此天河也。’乃与一石而归。问严君平,云:‘此支机石也。’”一说,其人为汉代张骞,谓骞奉命寻找河源,乘槎经月亮至天河,在月亮见一女织,又见一丈夫牵牛饮河,织女取支机石与骞。见宋周密《癸辛杂识前集》引南朝梁宗懍《荆楚岁时记》。唐宋之问《明河篇》:“更将织女支机石,还访成都卖卜人。”明何景明《七夕》诗:“乘槎莫问支机石,河汉年年此夜阴。”清赵翼《夜坐》诗:“浪説支机石,谁乘犯斗槎?”亦省作“支机”、“支石”。唐任希古《和长孙秘监七夕》诗:“空接灵臺下,方恧辨支机。”明陈汝元《金莲记·量移》:“知甚日菱花重照,知甚支石还投。”明张煌言《冰槎集引》:“昔之乘槎者,或为客星而犯斗牛,或入女宿而得支机。”折叠

天池诗意赏析

这首诗描述了一个美丽的景色,可能是指巫山天池。但是作者感到很难抵达此处,因为路途艰辛。它似乎是一个神秘的地方,有着厚重的…展开
这首诗描述了一个美丽的景色,可能是指巫山天池。但是作者感到很难抵达此处,因为路途艰辛。它似乎是一个神秘的地方,有着厚重的历史和文化底蕴。诗中还提到了风景的各种元素,如云、水、石、鱼、菱芡等等,并描绘了不同的气息和情感。最后几句话可能是在表达自己的孤独和无奈,但也暗示了一种深刻的思考和内省。折叠

作者介绍

杜甫 杜甫 杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取。从此进取无门,生活贫困。直到天宝十四年(755),才得到「右卫率府胄曹参军」一职,…详情

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