酬太原令狐相公见寄
- 书信来天外,琼瑶满匣中。
衣冠南渡远,旌节北门雄。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。
山川几千里,惟有两心同。
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这首诗描绘了离别的场景。主人公收到一封来自天外的书信,里面装满了美丽的珍宝。主人公穿着华丽的衣服,南渡长江去往远方,北门有勇士护送。在路上,鹤唳、马嘶的声音随风而来。山川万里,但是心中只有一个愿望,与他人心心相印。整首诗表达了离别时的感情和思念。
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酬太原令狐相公见寄注释
【衣冠南渡】末,晋元帝渡江,建都建业(今江苏南京),中原士族相随南逃,史称“衣冠南渡”。唐刘知几《史通·邑里》:“异哉,晋氏之有天下也!自雒阳荡覆,衣冠南渡,江左侨立州县,不存桑梓。”后用以借指唐“安史之乱”后,中原士庶避乱南奔之事。唐杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗:“边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。”2.指北宋末,宋高宗渡江,建都临安(今浙江杭州),中原士庶南迁之事。宋陆游《论选用西北士大夫札子》:“臣伏睹方今,虽中原未復,然往者衣冠南渡,盖亦众矣。”姚莹《论诗绝句》之三四:“衣冠南渡依江左,文献中州灭没间;谁与诗场鬭金炬,劒南身后有遗山。”…展开【衣冠南渡】末,晋元帝渡江,建都建业(今江苏南京),中原士族相随南逃,史称“衣冠南渡”。唐刘知几《史通·邑里》:“异哉,晋氏之有天下也!自雒阳荡覆,衣冠南渡,江左侨立州县,不存桑梓。”后用以借指唐“安史之乱”后,中原士庶避乱南奔之事。唐杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗:“边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。”2.指北宋末,宋高宗渡江,建都临安(今浙江杭州),中原士庶南迁之事。宋陆游《论选用西北士大夫札子》:“臣伏睹方今,虽中原未復,然往者衣冠南渡,盖亦众矣。”姚莹《论诗绝句》之三四:“衣冠南渡依江左,文献中州灭没间;谁与诗场鬭金炬,劒南身后有遗山。”折叠酬太原令狐相公见寄诗意赏析
- 刘禹锡 刘禹锡(772-842)字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔。晚年任太子宾客,世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄,往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解, 因而被白居易推崇备至, 誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族…详情
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