送超上人归天台(一作送天台道士)

作者:孟郊      朝代:唐朝
送超上人归天台(一作送天台道士)原文
天台山最高,动蹑赤城霞。
何以静双目,扫山除妄花。
何以洁其性,滤泉去泥沙。
灵境物皆直,万松无一斜。
月中见心近,云外将俗赊。
山兽护方丈,山猿捧袈裟。
遗身独得身,笑我牵名华。
送超上人归天台(一作送天台道士)拼音解读
tiān tái shān zuì gāo
dòng niè chì chéng xiá
jìng shuāng
sǎo shān chú wàng huā
jié xìng
quán shā
líng jìng jiē zhí
wàn sōng xié
yuè zhōng jiàn xīn jìn
yún wài jiāng shē
shān shòu fāng zhàng
shān yuán pěng jiā shā
shēn shēn
xiào qiān míng huá

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘的是登上天台山的景象和感受。天台山是华夏最高的山峰之一,诗人在登山时感到身心愉悦,目光清明,能够看透世间的虚幻和浮躁。诗中还描述了山顶的景象,奇峰异石,松涛阵阵,非常壮观。此外,诗中还描绘了一些有趣的情景,比如山兽护方丈,山猿捧袈裟等,寓意着在这样的灵境之中,万物皆直,没有虚伪和伪装。整首诗流畅自然,气韵高远,表现出诗人对大自然的热爱和对人生的思考。

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送超上人归天台(一作送天台道士)注释

【天台山】1.山名。在浙江天台县北。南朝梁陶弘景《真诰》:“﹝山﹞当斗牛之分,上应台宿,故名天台。”晋支遁《天台山铭》序:“剡县东南有天台山。”2.山势从东北向西南延伸,由赤城、瀑布、佛陇、香炉、华顶、桐柏诸山组成。主峰华顶海拔1133米,多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。为甬江、曹娥江和灵江的分水岭。道教曾以天台为南岳衡山之佐理,佛教天台宗亦发源于此。相传汉刘晨、阮肇入此山采药遇仙。…展开
【天台山】1.山名。在浙江天台县北。南朝梁陶弘景《真诰》:“﹝山﹞当斗牛之分,上应台宿,故名天台。”晋支遁《天台山铭》序:“剡县东南有天台山。”2.山势从东北向西南延伸,由赤城、瀑布、佛陇、香炉、华顶、桐柏诸山组成。主峰华顶海拔1133米,多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。为甬江、曹娥江和灵江的分水岭。道教曾以天台为南岳衡山之佐理,佛教天台宗亦发源于此。相传汉刘晨、阮肇入此山采药遇仙。折叠

送超上人归天台(一作送天台道士)诗意赏析

这首诗描绘的是登上天台山的景象和感受。天台山是华夏最高的山峰之一,诗人在登山时感到身心愉悦,目光清明,能够看透世间的虚幻…展开
这首诗描绘的是登上天台山的景象和感受。天台山是华夏最高的山峰之一,诗人在登山时感到身心愉悦,目光清明,能够看透世间的虚幻和浮躁。诗中还描述了山顶的景象,奇峰异石,松涛阵阵,非常壮观。此外,诗中还描绘了一些有趣的情景,比如山兽护方丈,山猿捧袈裟等,寓意着在这样的灵境之中,万物皆直,没有虚伪和伪装。整首诗流畅自然,气韵高远,表现出诗人对大自然的热爱和对人生的思考。折叠

作者介绍

孟郊 孟郊 孟郊(751─814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。早年隐居河南嵩山。后两试不第,直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉,由于抱负不得施展,便放迹山林间,吟诗度日,以致公务多废,县令便另委他人代行职务,并把他的俸禄减去一半,不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐,出任河南水陆转运判官,晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年,郑余庆再度聘他往兴元府…详情

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