张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚士人相传自唐未至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据面耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇

作者：敖陶孙朝代：宋朝

张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚士人相传自唐未至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据面耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇原文：: 毫州仙桧聃翁玩，西湖老桧陈朝馀。
区区草木定何意，多生要傍斋房居。
吾行东广足已劬，两年才到安期蒲。
菩提叶老还书蠹，波罗子重空悬壶。
地荒了不快人意，照耀南海何能无。
迩来划见张公子，火云肉山炼心水。
搜奇访古偶及这，破笑劳君相指似。
门前罄折得堵宫，诸天龙神俱俨容。
左呵右禁防所夺，上帝遗我驷玉龙。
问从张公得明证，指画桧身分四印。
嗟哉此老亦不逢，生世适当唐晚闰。
天回地转逢今兹，霸战王争了不知。
试看左纽足奇怪，虎胫骨贯龙鳞皮。
霜枝雪干如相偶，老大商山馀四叟。
年深几惯雷霆争，夜定一从牛兕走。
道形天貌吾何心，晚岁聊依清磬音。
忽然空中闻款綮，指李丈人勤远临。
更传坡仙曾设供，甘露缀枝如泼汞。
桃源事吒五柳翁，后世请将吾语用。
张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚士人相传自唐未至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据面耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇拼音解读：: háo 毫 zhōu 州 xiān 仙 guì 桧 dān 聃 wēng 翁 wán 玩，，

xī 西 hú 湖 lǎo 老 guì 桧 chén 陈 cháo 朝 yú 馀。。

qū 区 qū 区 cǎo 草 mù 木 dìng 定 hé 何 yì 意，，

duō 多 shēng 生 yào 要 bàng 傍 zhāi 斋 fáng 房 jū 居。。

wú 吾 háng 行 dōng 东 guǎng 广 zú 足 yǐ 已 qú 劬，，

liǎng 两 nián 年 cái 才 dào 到 ān 安 qī 期 pú 蒲。。

pú 菩 tí 提 yè 叶 lǎo 老 hái 还 shū 书 dù 蠹，，

bō 波 luó 罗 zǐ 子 zhòng 重 kōng 空 xuán 悬 hú 壶。。

dì 地 huāng 荒 le 了 bú 不 kuài 快 rén 人 yì 意，，

zhào 照 yào 耀 nán 南 hǎi 海 hé 何 néng 能 wú 无。。

ěr 迩 lái 来 huá 划 jiàn 见 zhāng 张 gōng 公 zǐ 子，，

huǒ 火 yún 云 ròu 肉 shān 山 liàn 炼 xīn 心 shuǐ 水。。

sōu 搜 qí 奇 fǎng 访 gǔ 古 ǒu 偶 jí 及 zhè 这，，

pò 破 xiào 笑 láo 劳 jūn 君 xiàng 相 zhǐ 指 sì 似。。

mén 门 qián 前 qìng 罄 shé 折 dé 得 dǔ 堵 gōng 宫，，

zhū 诸 tiān 天 lóng 龙 shén 神 jù 俱 yǎn 俨 róng 容。。

zuǒ 左 hē 呵 yòu 右 jìn 禁 fáng 防 suǒ 所 duó 夺，，

shàng 上 dì 帝 yí 遗 wǒ 我 sì 驷 yù 玉 lóng 龙。。

wèn 问 cóng 从 zhāng 张 gōng 公 dé 得 míng 明 zhèng 证，，

zhǐ 指 huà 画 guì 桧 shēn 身 fèn 分 sì 四 yìn 印。。

jiē 嗟 zāi 哉 cǐ 此 lǎo 老 yì 亦 bú 不 féng 逢，，

shēng 生 shì 世 shì 适 dāng 当 táng 唐 wǎn 晚 rùn 闰。。

tiān 天 huí 回 dì 地 zhuǎn 转 féng 逢 jīn 今 zī 兹，，

bà 霸 zhàn 战 wáng 王 zhēng 争 le 了 bú 不 zhī 知。。

shì 试 kàn 看 zuǒ 左 niǔ 纽 zú 足 qí 奇 guài 怪，，

hǔ 虎 jìng 胫 gǔ 骨 guàn 贯 lóng 龙 lín 鳞 pí 皮。。

shuāng 霜 zhī 枝 xuě 雪 gàn 干 rú 如 xiàng 相 ǒu 偶，，

lǎo 老 dà 大 shāng 商 shān 山 yú 馀 sì 四 sǒu 叟。。

nián 年 shēn 深 jǐ 几 guàn 惯 léi 雷 tíng 霆 zhēng 争，，

yè 夜 dìng 定 yī 一 cóng 从 niú 牛 sì 兕 zǒu 走。。

dào 道 xíng 形 tiān 天 mào 貌 wú 吾 hé 何 xīn 心，，

wǎn 晚 suì 岁 liáo 聊 yī 依 qīng 清 qìng 磬 yīn 音。。

hū 忽 rán 然 kōng 空 zhōng 中 wén 闻 kuǎn 款 qǐ 綮，，

zhǐ 指 lǐ 李 zhàng 丈 rén 人 qín 勤 yuǎn 远 lín 临。。

gèng 更 chuán 传 pō 坡 xiān 仙 céng 曾 shè 设 gòng 供，，

gān 甘 lù 露 zhuì 缀 zhī 枝 rú 如 pō 泼 gǒng 汞。。

táo 桃 yuán 源 shì 事 zhà 吒 wǔ 五 liǔ 柳 wēng 翁，，

hòu 后 shì 世 qǐng 请 jiāng 将 wú 吾 yǔ 语 yòng 用。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了一位仙人在观赏和欣赏不同种类的树木时的心境和感受。他发现，草木虽然生命短暂，但它们也有自己的存在意义和价值，让人们可以在斋房居中得到慰藉和庇护。接着，诗人描述了自己的旅程，经过两年的跋涉才来到安期蒲，看到了已经枯萎的菩提树和空悬的波罗子壶。他感慨地说，虽然这片土地已经荒芜，但它还是照耀着南海，光辉依旧。之后，诗人遇到了张公子，听闻他经历了很多奇妙的事情，包括修行和寻访古迹等。但诗人自己并不关心这些，只是喜欢依靠清磬音来度过余生。但他突然听到了一声叫喊，原来是李丈人前来探访，并分享了在坡仙那里得到的甘露缀枝的故事。最后，诗人希望后世能够将他的语言用于桃源事吒五柳翁的描述中。; 背诵

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张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚士人相传自唐未至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据面耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇原文,张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚士人相传自唐未至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据面耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇翻译,张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚士人相传自唐未至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据面耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇赏析,张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚士人相传自唐未至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据面耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇阅读答案,出自敖陶孙的作品

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