题苏东坡书楚颂并菩萨蛮满庭芳词卷后
- 南荒九死幸生还，种树书成手自删。
赤壁梦难同楚颂，洞庭乐不减商山。
人生堕地少如意，老子对天无愧颜。
千古菟裘有遗恨，断珪残璧自人间。
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这首诗描述了诗人在南方荒野中历经九死而幸存的经历。他种下了树木，写下了书籍，但最终自己亲手将其烧毁。他感慨于赤壁之战的壮丽景象，但难以与楚国的颂歌相提并论；他也欣赏洞庭湖畔的美景，但它也无法与商山媲美。诗人认为人生很难有完美的境遇，但他对上天没有愧疚之心。最后，他表达了对古代文化遗产遗失和破坏的悲哀和不满。
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题苏东坡书楚颂并菩萨蛮满庭芳词卷后注释
【种树书】有关种植的书籍；农书。唐韩愈《送石处士赴河阳幕》诗：“长把种树书，人云避世士。”宋辛弃疾《鹧鸪天》词：“都将万字平戎策，换取东家种树书。”宋刘克庄《水龙吟》词：“挟种树书，举障尘扇，著游山屐。”…展开【种树书】有关种植的书籍；农书。唐韩愈《送石处士赴河阳幕》诗：“长把种树书，人云避世士。”宋辛弃疾《鹧鸪天》词：“都将万字平戎策，换取东家种树书。”宋刘克庄《水龙吟》词：“挟种树书，举障尘扇，著游山屐。”折叠题苏东坡书楚颂并菩萨蛮满庭芳词卷后诗意赏析
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白珽
白珽（1248—1328），字廷玉，元钱塘（今杭州）人。原是四明名儒舒少度的遗腹子，后为钱塘人白某收作嗣子。白珽工诗赋，曾与当时名士结社，称“月泉吟社”。他的诗，题材多为描绘自然秀丽风光、农村田园生活，也有反映民生疾苦及时政的。…详情
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