赠叶伯永
作者: 朝代:宋朝
- 忆昨辛巳秋,张帆过仪真。
别君适荆楚,寤寐怀故人。
狂寇初败盟,道路多纷纭。
思君不可见,疑君堕边尘。
寄书无处所,消息何时闻。
去年我东来,泊船旧江津。
始遣访生死,戎马乃駸駸。
仓皇径南渡,忧畏损精神。
仲冬丹阳馆,惊喜忽见君。
执手两无语,才泪欲沾巾。
嗟予漫奔走,万里长酸辛。
念君两鬓白,依然生理贫。
开口论兵势,直气摩青云。
长揖动卿相,囊封登帝阍。
当路颇知己,拟活西江鳞。
鲸波泛大海,去结山东民。
誓将三寸舌,成此百世勋。
艰难得生还,和议已复伸。
智略无所施,裋褐还逡巡。
藏名酒肆中,悲歌阅芳辰。
兴阑却顾我,相对南风薰。
宛宛昔别地,倏然今四春。
江山不改旧,世事凡几新。
是非既未定,泾渭何当分。
余生各加餐,此外不须云。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗描述了作者在辛巳年秋天,怀念曾经与好友分别的情景。好友途经仪真时与作者别离,前往荆楚地区。当时乱世纷扰,狂寇被初步击败,道路变得不安全。作者念及与好友宛如隔绝,想必已沉沦于战争风波之中。他寄信给好友,但不知道何时能收到回复,同时也担心好友已经堕落为边境的腐败之士。 去年,作者自东方而来,停泊在旧江津。他开始担心朋友的生死问题,最终决定动身前往南方查找。在寒冬里渡过南方的江河,心情焦虑。直到仲冬时在丹阳馆相遇,作者才松了一口气。两人紧握着彼此的手,流下了眼泪。作者说自己曾经跋涉千里,许多艰难险阻,一路上受尽了苦难,而好友则依然过着清贫的生活。但是,当好友谈起军事问题时,作者感到他充满了直接挑战青云的勇气。最后,作者送别了好友,希望他能够在山东结交更多的朋友,为自己赢得百世的荣誉。 然而,艰苦的战争并未结束,和平协议也未达成,作者感到无力施展智略,只能默默地徘徊。他常去酒肆里,喝着酒品味着悲歌,然而,当好友揭开窗户与他相遇时,作者意识到,时间已经流逝,四个春季已经过去了。尽管江山依旧,但是人事变幻莫测,对错也未必有定论,因此,我们仍然需要保持谦虚。最后,作者表示从此以后每个人都将开始一段新的生活,不再需要彼此关注。
- 背诵
-
赠叶伯永注释
【三寸舌】谓“三寸不烂之舌”。《史记·留侯世家》:“今以三寸舌,为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,於良足矣。”元马致远《荐福碑》第一折:“三寸舌为安国剑,五言诗作上天梯。”清蒲松龄《聊斋志异·九山王》:“借大王威福,加臣三寸舌,诸山莫不愿执鞭靮,从戏下。”…展开【三寸舌】谓“三寸不烂之舌”。《史记·留侯世家》:“今以三寸舌,为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,於良足矣。”元马致远《荐福碑》第一折:“三寸舌为安国剑,五言诗作上天梯。”清蒲松龄《聊斋志异·九山王》:“借大王威福,加臣三寸舌,诸山莫不愿执鞭靮,从戏下。”折叠赠叶伯永诗意赏析
这首诗描述了作者在辛巳年秋天,怀念曾经与好友分别的情景。好友途经仪真时与作者别离,前往荆楚地区。当时乱世纷扰,狂寇被初步…展开这首诗描述了作者在辛巳年秋天,怀念曾经与好友分别的情景。好友途经仪真时与作者别离,前往荆楚地区。当时乱世纷扰,狂寇被初步击败,道路变得不安全。作者念及与好友宛如隔绝,想必已沉沦于战争风波之中。他寄信给好友,但不知道何时能收到回复,同时也担心好友已经堕落为边境的腐败之士。 去年,作者自东方而来,停泊在旧江津。他开始担心朋友的生死问题,最终决定动身前往南方查找。在寒冬里渡过南方的江河,心情焦虑。直到仲冬时在丹阳馆相遇,作者才松了一口气。两人紧握着彼此的手,流下了眼泪。作者说自己曾经跋涉千里,许多艰难险阻,一路上受尽了苦难,而好友则依然过着清贫的生活。但是,当好友谈起军事问题时,作者感到他充满了直接挑战青云的勇气。最后,作者送别了好友,希望他能够在山东结交更多的朋友,为自己赢得百世的荣誉。 然而,艰苦的战争并未结束,和平协议也未达成,作者感到无力施展智略,只能默默地徘徊。他常去酒肆里,喝着酒品味着悲歌,然而,当好友揭开窗户与他相遇时,作者意识到,时间已经流逝,四个春季已经过去了。尽管江山依旧,但是人事变幻莫测,对错也未必有定论,因此,我们仍然需要保持谦虚。最后,作者表示从此以后每个人都将开始一段新的生活,不再需要彼此关注。折叠
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
赠叶伯永原文,赠叶伯永翻译,赠叶伯永赏析,赠叶伯永阅读答案,出自的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627449931.html
诗词类别
的诗词
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」