叶少蕴生朝三首

叶少蕴生朝三首原文：

绛节霓旌下九天，括苍初识地行仙。
桃华海上三千岁，凤历人间五百年。
可但彤弓寻节制，要知黔首望陶甄。
香凝燕寝森兰玉，会见貂冠总附蝉。

叶少蕴生朝三首拼音解读：

jiàng 绛 jiē 节 ní 霓 jīng 旌 xià 下 jiǔ 九 tiān 天 ， ，

kuò 括 cāng 苍 chū 初 shí 识 dì 地 háng 行 xiān 仙 。 。

táo 桃 huá 华 hǎi 海 shàng 上 sān 三 qiān 千 suì 岁 ， ，

fèng 凤 lì 历 rén 人 jiān 间 wǔ 五 bǎi 百 nián 年 。 。

kě 可 dàn 但 tóng 彤 gōng 弓 xún 寻 jiē 节 zhì 制 ， ，

yào 要 zhī 知 qián 黔 shǒu 首 wàng 望 táo 陶 zhēn 甄 。 。

xiāng 香 níng 凝 yàn 燕 qǐn 寝 sēn 森 lán 兰 yù 玉 ， ，

huì 会 jiàn 见 diāo 貂 guàn 冠 zǒng 总 fù 附 chán 蝉 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

绛节霓旌下九天，括苍初识地行仙。<br>桃华海上三千岁，凤历人间五百年。<br>可但彤弓寻节制，要知黔首望陶甄。<br>香凝燕寝森兰玉，会见貂冠总附蝉。<br>《叶少蕴生朝三首》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627451609.html

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叶少蕴生朝三首注释

【地行仙】中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙：阿难，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙……阿难，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。”宋辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。”明唐寅《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日，长沮同拜地行仙。”2.比喻远行的人。宋文天祥《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。”…展开

【地行仙】中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙：阿难，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙……阿难，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。”宋辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。”明唐寅《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日，长沮同拜地行仙。”2.比喻远行的人。宋文天祥《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。”折叠

作者介绍

张元干 元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。…详情