和元晦怀定叟戏作
作者： 朝代：宋朝
- 路入青山小作程，每逢佳处忆吾人。
山林朝市休在念，认取临深履薄身。
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗描绘了一个人走进青山之中，一路上经过美景如画的地方时会想起自己所思念的人。作者建议在山林和市场中都要专注于当下，不要为过去或未来而担心和纠结。最后，作者提到认清深履薄身，意味着对自身的认知和理解，在行进中也要谨慎小心。这首诗传达了珍视当下、回归内心、认清自我和保持警觉的主题。
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和元晦怀定叟戏作注释
【临深履薄】雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”谓面临深渊，脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。《后汉书·杨终传》：“今君位地尊重，海内所望，岂可不临深履薄，以为至戒。”晋葛洪《抱朴子·诘鲍》：“王者忧劳於上，台鼎顰顣於下，临深履薄，惧祸之及。”唐吴兢《贞观政要·论政体》：“今陛下富有四海，内外清晏，能留心治道，常临深履薄，国家历数，自然灵长。”《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作“临深履冰”。晋葛洪《抱朴子·君道》：“诚能事过乎俭，临深履冰，居安不忘乘奔之戒，处存不废虑亡之惧。”亦省作“临履”。三国吴薛综《与诸葛恪书》：“虽实国家威灵之所加，亦信元帅临履之所致也。”…展开【临深履薄】雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”谓面临深渊，脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。《后汉书·杨终传》：“今君位地尊重，海内所望，岂可不临深履薄，以为至戒。”晋葛洪《抱朴子·诘鲍》：“王者忧劳於上，台鼎顰顣於下，临深履薄，惧祸之及。”唐吴兢《贞观政要·论政体》：“今陛下富有四海，内外清晏，能留心治道，常临深履薄，国家历数，自然灵长。”《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作“临深履冰”。晋葛洪《抱朴子·君道》：“诚能事过乎俭，临深履冰，居安不忘乘奔之戒，处存不废虑亡之惧。”亦省作“临履”。三国吴薛综《与诸葛恪书》：“虽实国家威灵之所加，亦信元帅临履之所致也。”折叠和元晦怀定叟戏作诗意赏析
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