别眉山源上人
作者：员兴宗 朝代：宋朝
- 我生喜际招提客，欲宜沤幻子尘色。
偶然挥斥仍六极，无相光中岂南北。
上人得我慰寂寞，相与含笑了一默。
生死夺机无瞬息，禅谈鹘落霜后翼。
中间鹄鹄露白黑，我欲角角急不得。
终朝为子写胸臆，回首江山忘乡国。
相看一梦非空质，山风吹衣马去枥。
君不见九华虽堕名利场，逢人也解吞荆棘。
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这首诗是一个佛教徒谈论他的精神生活和修行道路的经历。诗人通过描述他在与其他客人相遇时的喜悦，表达了他对禅宗思想的追求和信仰。他希望通过沉浸于禅修和冥想中来超越尘世的束缚，并发现无相光中的真理。 接下来的几句话则强调了诗人与其他佛教上人之间的交流和理解。即使面对生死的挑战，他们相互支持，共同探讨教义，消除内心的孤独和焦虑。 最后一些句子则表达了诗人的渴求和目标。他希望通过自己的修行和努力来实现内心的平静和解脱，写下自己的感受和体验，回顾沧海桑田的历程。同时，他也提到了九华山的经历，说明他明白在名利场中的快乐是浮云，只有通过修行才能真正解脱。
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别眉山源上人注释
【名利场】争名逐利的场所。清孙枝蔚《房衍公与予见后朝夕不离感赠》诗之三：“澹然名利塲，议论无枝叶。”【招提客】《赠杜二拾遗》诗：“传道招提客，诗书自讨论。”…展开【名利场】争名逐利的场所。清孙枝蔚《房衍公与予见后朝夕不离感赠》诗之三：“澹然名利塲，议论无枝叶。”【招提客】《赠杜二拾遗》诗：“传道招提客，诗书自讨论。”折叠别眉山源上人诗意赏析
这首诗是一个佛教徒谈论他的精神生活和修行道路的经历。诗人通过描述他在与其他客人相遇时的喜悦，表达了他对禅宗思想的追求和信…展开这首诗是一个佛教徒谈论他的精神生活和修行道路的经历。诗人通过描述他在与其他客人相遇时的喜悦，表达了他对禅宗思想的追求和信仰。他希望通过沉浸于禅修和冥想中来超越尘世的束缚，并发现无相光中的真理。 接下来的几句话则强调了诗人与其他佛教上人之间的交流和理解。即使面对生死的挑战，他们相互支持，共同探讨教义，消除内心的孤独和焦虑。 最后一些句子则表达了诗人的渴求和目标。他希望通过自己的修行和努力来实现内心的平静和解脱，写下自己的感受和体验，回顾沧海桑田的历程。同时，他也提到了九华山的经历，说明他明白在名利场中的快乐是浮云，只有通过修行才能真正解脱。折叠
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