传胡报二十韵
- 胡虏无仁义，兴衰匪百年。
如何凭气力，久欲靖中边。
异类依天角，黄头住海輭。
愚堪呼鹿豕，健母学鹰鹯。
猰狄时方惫，燕云耗颇传。
奸臣贫拓境，黠计落空拳。
氈毳分伊水，旌旗湿汴川。
莺花春自老，风雨夜相连。
文物东南盛，舟车蜀广聊。
规模垂翼翼，鼎石赖乾乾。
五福祥光近，千龄厚泽绵。
雨晴均化日，丰穰庆秋田。
食兽闻相{左口右巫}，干戈斗欲缠。
瓜分争块壤，鼎沸逐埃涓。
亡北惟堪伺，良图盍自坚。
藩篱兼谨守，阃外勿轻捐。
晋赵非殊异，山河本浑全。
人心方激切，天道有回旋。
王佐存诸葛，中兴仰孝宣。
何当渭桥下，拱揖看骈阗。
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这首诗是描述中国古代历史上的战乱时期。胡虏指北方游牧民族，没有仁义，他们的兴衰难以预测。但是，中国人一直希望通过力量来安定中原边境。异类在角落里生活，黄头人居住在海滨。愚者只会召唤鹿和猪，而聪明的母亲却教育雏鹰和鹞。各种部落时常交战，其中有些人已经疲惫不堪，而其他地方正处于颓势之中。奸臣们贪婪地开拓境土，企图实现自己的阴谋，但他们的计划最终失败了。旗帜和军号在汴河畔飘扬，莺花在春天枯萎，在夜晚，风雨交加，文物保存在东南地区，舟车穿梭在蜀地。规模庞大，国家富强，五福祥光近在眼前，千年积淀的厚重财富让人感慨。天空放晴，阳光普照，收成丰硕，田地欢庆，但是，野兽的呼声还在耳边，战争的威胁仍然存在。领土瓜分，人们争夺土地。在这个混乱的时期里，只有北方的亡国之君还可以期待重新得到他的领土。因此，牢固的城墙和门闩是必要的保护措施，不要轻易放弃。尽管晋赵并没有完全相同的特征，但他们共享山河美景。虽然人们的心情非常激动，但天道总会找回它的轨迹。中兴朝代需要一位伟大的领袖，这让人想起诸葛亮、孝宣皇帝等人。这篇诗歌表达了对中国古代战乱时期的思考，揭示了当时社会的各种问题。
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传胡报二十韵诗意赏析
这首诗是描述中国古代历史上的战乱时期。胡虏指北方游牧民族，没有仁义，他们的兴衰难以预测。但是，中国人一直希望通过力量来安…展开这首诗是描述中国古代历史上的战乱时期。胡虏指北方游牧民族，没有仁义，他们的兴衰难以预测。但是，中国人一直希望通过力量来安定中原边境。异类在角落里生活，黄头人居住在海滨。愚者只会召唤鹿和猪，而聪明的母亲却教育雏鹰和鹞。各种部落时常交战，其中有些人已经疲惫不堪，而其他地方正处于颓势之中。奸臣们贪婪地开拓境土，企图实现自己的阴谋，但他们的计划最终失败了。旗帜和军号在汴河畔飘扬，莺花在春天枯萎，在夜晚，风雨交加，文物保存在东南地区，舟车穿梭在蜀地。规模庞大，国家富强，五福祥光近在眼前，千年积淀的厚重财富让人感慨。天空放晴，阳光普照，收成丰硕，田地欢庆，但是，野兽的呼声还在耳边，战争的威胁仍然存在。领土瓜分，人们争夺土地。在这个混乱的时期里，只有北方的亡国之君还可以期待重新得到他的领土。因此，牢固的城墙和门闩是必要的保护措施，不要轻易放弃。尽管晋赵并没有完全相同的特征，但他们共享山河美景。虽然人们的心情非常激动，但天道总会找回它的轨迹。中兴朝代需要一位伟大的领袖，这让人想起诸葛亮、孝宣皇帝等人。这篇诗歌表达了对中国古代战乱时期的思考，揭示了当时社会的各种问题。折叠 -
徐玑
徐玑（1162～1214）字致中，又字文渊，号灵渊，浙江温州永嘉松台里人。祖籍福建晋江安海徐状元巷人，唐状元徐晦之裔。“皇考潮州太守定， 始为温州永嘉人”。福建晋江徐定第三子，受父“致仕恩”得职，浮沉州县， 为官清正，守法不阿，为民办过有益之事。建安主簿任内，安抚麻溪峒民，“罪止三人”；监造贡茶，拒绝额外之取，移永州司理，兵官大执平民为赋，徐玑—一查明，…详情
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