七月二日大雨歌

作者:文天祥      朝代:宋朝
七月二日大雨歌原文
燕山五六月,气候苦不常。
积阴绵五旬,畏景淡无光。
天漏比西极,地湿等南方。
今何苦常雨,昔何苦常暘。
七月二日夜,天工为谁忙。
浮云黑如墨,飘风怒如狂。
滂沱至夜半,天地为低昂。
势如蛟龙出,平陆俄怀襄。
初疑倒巫峡,又似翻萧湘。
千门各已闭,仰视天茫茫。
但闻屋侧声,人力无支当。
嗟哉此圜土,占胜非高冈。
赭衣无容足,南房并北房。
北房水二尺,聚立唯东箱。
桎梏犹自可,凛然覆穹墙。
嘈嘈复杂杂,丞汗流成浆。
张目以待旦,沈沈漏何长。
南冠者为谁,独居沮洳场。
此夕水弥满,浮动八尺床。
壁老如欲压,守者殊皇皇。
我方鼾鼻睡,逍遥游帝乡。
百年一大梦,所历皆黄粱。
死生已勘破,身世如遗忘。
雄鸡叫东白,渐闻语场扬。
论言苦飘扬,形势犹仓黄。
起来立泥涂,一笑褰衣裳。
遗书宛在架,吾道终未亡。
七月二日大雨歌拼音解读
yàn shān liù yuè
hòu cháng
yīn mián xún
wèi jǐng dàn guāng
tiān lòu 西
shī 湿 děng nán fāng
jīn cháng
cháng yáng
yuè èr
tiān gōng wéi shuí máng
yún hēi
piāo fēng kuáng
pāng tuó zhì bàn
tiān wéi áng
shì jiāo lóng chū
píng é huái 怀 xiāng
chū dǎo xiá
yòu fān xiāo xiāng
qiān mén
yǎng shì tiān máng máng
dàn wén shēng
rén zhī dāng
jiē zāi huán
zhàn shèng fēi gāo gāng
zhě róng
nán fáng bìng běi fáng
běi fáng shuǐ èr chǐ
wéi dōng xiāng
zhì yóu
lǐn rán qióng qiáng
cáo cáo
chéng hàn liú chéng jiāng
zhāng dài dàn
shěn shěn lòu zhǎng
nán guàn zhě wéi shuí
chǎng
shuǐ mǎn
dòng chǐ chuáng
lǎo
shǒu zhě shū huáng huáng
fāng hān shuì
xiāo yáo yóu xiāng
bǎi nián mèng
suǒ jiē huáng liáng
shēng kān
shēn shì wàng
xióng jiào dōng bái
jiàn wén chǎng yáng
lùn yán piāo yáng
xíng shì yóu cāng huáng
lái
xiào qiān shang
shū wǎn zài jià
dào zhōng wèi wáng

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这首诗描绘了作者身处燕山深处一个气候恶劣的夜晚,大雨倾盆,雷电交加,场面十分惊险。在这样的环境中,作者思考了历史和人生的意义,认为对于生命来说,百年也只是一场梦,死生已经勘破,而身世则会遗忘。最后,作者表示自己虽然身处逆境,但仍然要坚持自己的信仰和道路。

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七月二日大雨歌注释

【逍遥游】《庄子》篇名。篇中借用大鹏和小鸠、大椿和朝菌的比喻,说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境,主张各任其性,放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念,便能逍遥自在,无往而不适。后用以指自由自在,无拘无束的游玩。唐陆龟蒙《补沉恭子诗》:“虽非放旷怀,雅奉逍遥游。携手桂枝下,属词山之幽。”宋苏轼《九日次定国韵》:“会当无何乡,同作逍遥游。”郭沫若《当前诗歌中的主要问题答诗刊社问》:“地球自转一周,坐在地上不动的人,也算作了逍遥游。”【沮洳场】低下阴湿的地方。借指牢狱。宋文天祥《正气歌》:“哀哉沮洳场,为我安乐国。”…展开
【逍遥游】《庄子》篇名。篇中借用大鹏和小鸠、大椿和朝菌的比喻,说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境,主张各任其性,放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念,便能逍遥自在,无往而不适。后用以指自由自在,无拘无束的游玩。唐陆龟蒙《补沉恭子诗》:“虽非放旷怀,雅奉逍遥游。携手桂枝下,属词山之幽。”宋苏轼《九日次定国韵》:“会当无何乡,同作逍遥游。”郭沫若《当前诗歌中的主要问题答诗刊社问》:“地球自转一周,坐在地上不动的人,也算作了逍遥游。”【沮洳场】低下阴湿的地方。借指牢狱。宋文天祥《正气歌》:“哀哉沮洳场,为我安乐国。”折叠

七月二日大雨歌诗意赏析

这首诗描绘了作者身处燕山深处一个气候恶劣的夜晚,大雨倾盆,雷电交加,场面十分惊险。在这样的环境中,作者思考了历史和人生的…展开
这首诗描绘了作者身处燕山深处一个气候恶劣的夜晚,大雨倾盆,雷电交加,场面十分惊险。在这样的环境中,作者思考了历史和人生的意义,认为对于生命来说,百年也只是一场梦,死生已经勘破,而身世则会遗忘。最后,作者表示自己虽然身处逆境,但仍然要坚持自己的信仰和道路。折叠

作者介绍

文天祥 文天祥 文天祥(1236-1283)初名云孙,字天祥,以字行,改字履善,又字宋瑞,号文山,吉水(今江西吉安)人。宝祐四年(1256)进士第一,授签书宁海军节度判官。理宗朝,历除江西提刑。咸淳六年(1270),除军器临,寻兼崇政殿说书,又兼学士院权直,忤贾似道,罢归家居。九年,除湖南提刑,差知赣州。德祐元年(1275),应诏勤王,尽出家资募兵至临安,出知平江府。是年底,签书枢密…详情

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