倚楹操

作者:王令      朝代:宋朝
倚楹操原文
马则食葵,而余则饥。
盗则得羊,二余无兄。
谁知为此兮余不聊生,谁余哀兮余思身。
中忽忽兮外不知其啸吟,野哉邻妻兮曾谓余淫。
以己逆人兮,余不知其何心。
亡羊奔奔,岂不有邻,子可闭门。
亡羊不复,去何自逐,身则非牧。
雾蒙蒙兮水漰漰,谓兄无行兮兄行。
不忍一失於邻而忍失厥身,虽然殒子之身兮,其亦如亡羊之邻。
倚楹操拼音解读
shí kuí
ér
dào yáng
èr xiōng
shuí zhī wéi liáo shēng
shuí āi shēn
zhōng wài zhī xiào yín
zāi lín céng wèi yín
rén
zhī xīn
wáng yáng bēn bēn
yǒu lín
mén
wáng yáng
zhú
shēn fēi
méng méng shuǐ pēng pēng
wèi xiōng háng xiōng háng
rěn shī lín ér rěn shī jué shēn
suī rán yǔn zhī shēn
wáng yáng zhī lín

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个亡羊和两个人之间的故事。诗中的"余"指代了诗人自己。 最初,马吃了葵花,但诗人却饥肠辘辘。接着,一个小偷偷了一只羊,但没有影响到诗人和他的兄弟,因为他们没有兄弟。这使得诗人感到很痛苦,因为他感到自己生命的价值不如一只被盗的羊。 在诗的后段,诗人描述了一些情节:他听到一个陌生人在外面唱歌,而且他的邻居曾经误解过他;他也意识到某人可能想要与他作对,但是他并不知道这个人的动机或意图。 接下来,诗人讲述了关于亡羊的两种不同的看法。他说,如果亡羊能逃跑并找到新的主人,那就算有邻居也能够正常生活。然而,如果亡羊失踪了,那么他怎么可能去追寻呢?最后,他把这种境况比作一个人失去了自由,这样人就变得没有价值了。 整首诗表现出了诗人的挣扎和无奈,他感到自己的处境无助而困惑。

背诵

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

倚楹操注释

【不聊生】无法赖以生存。《战国策·秦策四》:“百姓不聊生。”《史记·平津侯主父列传》:“行十餘年,丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经於道树,死者相望。”《新唐书·王世充传》:“今伍伍相保,一家叛,举伍诛。樵牧出入皆为限,公私不聊生。”…展开
【不聊生】无法赖以生存。《战国策·秦策四》:“百姓不聊生。”《史记·平津侯主父列传》:“行十餘年,丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经於道树,死者相望。”《新唐书·王世充传》:“今伍伍相保,一家叛,举伍诛。樵牧出入皆为限,公私不聊生。”折叠

倚楹操诗意赏析

这首诗描绘了一个亡羊和两个人之间的故事。诗中的"余"指代了诗人自己。 最初,马吃了葵花,但诗人却饥肠辘辘。接着,一个小…展开
这首诗描绘了一个亡羊和两个人之间的故事。诗中的"余"指代了诗人自己。 最初,马吃了葵花,但诗人却饥肠辘辘。接着,一个小偷偷了一只羊,但没有影响到诗人和他的兄弟,因为他们没有兄弟。这使得诗人感到很痛苦,因为他感到自己生命的价值不如一只被盗的羊。 在诗的后段,诗人描述了一些情节:他听到一个陌生人在外面唱歌,而且他的邻居曾经误解过他;他也意识到某人可能想要与他作对,但是他并不知道这个人的动机或意图。 接下来,诗人讲述了关于亡羊的两种不同的看法。他说,如果亡羊能逃跑并找到新的主人,那就算有邻居也能够正常生活。然而,如果亡羊失踪了,那么他怎么可能去追寻呢?最后,他把这种境况比作一个人失去了自由,这样人就变得没有价值了。 整首诗表现出了诗人的挣扎和无奈,他感到自己的处境无助而困惑。折叠

作者介绍

王令 王令 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令是一位颇有才华的青年诗人,他仅有短暂的十年创作时间,却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创…详情

倚楹操原文,倚楹操翻译,倚楹操赏析,倚楹操阅读答案,出自王令的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627484696.html

诗词类别

王令的诗词

古文典籍

热门名句

热门成语

Copyright © 2011-2023 | 古诗文网©赣州鸿鹄网络科技有限公司版权所有 | 赣ICP备18007976号 | 关于我们 |