寄碧岩道光法师

作者:王安石      朝代:宋朝
寄碧岩道光法师原文
去马来车扰扰尘,自难长寄水云身。
碧岩後主今为客,何况开山说法人。
寄碧岩道光法师拼音解读
lái chē rǎo rǎo chén
nán zhǎng shuǐ yún shēn
yán hòu zhǔ jīn wéi
kuàng kāi shān shuō rén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是,像驾着车子去马来一样,人生旅途中会遇到许多浮尘扰扰心境。自己很难长期依赖世俗的物质追求,更应该寄托于内心的宁静和超脱。像碧岩后主一样,现在的自己可能只是客居他乡,但也要像开山说法的人一样,坚定自己的信念,并将其传授给别人。整首诗强调了个人的内在修行和价值观的重要性。

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寄碧岩道光法师注释

【水云身】佛教语。指行脚僧。因其身如行云流水,居无定处,故称。亦泛指来去自由、无所羁绊之身。宋周邦彦《迎春乐》词之二:“他日水云身,相望处,无南北。”宋陆游《自小云顶上云顶寺》诗:“缚袴属櫜鞬,哀哉水云身。”钱仲联校注:“水云身,佛家语,行脚僧之称,行云流水之意。”宋陆游《晨起》诗:“平生水云身,不堕车马境。”…展开
【水云身】佛教语。指行脚僧。因其身如行云流水,居无定处,故称。亦泛指来去自由、无所羁绊之身。宋周邦彦《迎春乐》词之二:“他日水云身,相望处,无南北。”宋陆游《自小云顶上云顶寺》诗:“缚袴属櫜鞬,哀哉水云身。”钱仲联校注:“水云身,佛家语,行脚僧之称,行云流水之意。”宋陆游《晨起》诗:“平生水云身,不堕车马境。”折叠

寄碧岩道光法师诗意赏析

这首诗的意思是,像驾着车子去马来一样,人生旅途中会遇到许多浮尘扰扰心境。自己很难长期依赖世俗的物质追求,更应该寄托于内心…展开
这首诗的意思是,像驾着车子去马来一样,人生旅途中会遇到许多浮尘扰扰心境。自己很难长期依赖世俗的物质追求,更应该寄托于内心的宁静和超脱。像碧岩后主一样,现在的自己可能只是客居他乡,但也要像开山说法的人一样,坚定自己的信念,并将其传授给别人。整首诗强调了个人的内在修行和价值观的重要性。折叠

作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章…详情

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