与宝觉宿精舍

作者:王安石      朝代:宋朝
与宝觉宿精舍原文
扰扰复翩翩,秋床烛屡昏。
真为说万物,岂止挟三言。
问义曹溪室,捐书阙里门。
若知同二妄,目击道逾存。
与宝觉宿精舍拼音解读
rǎo rǎo piān piān
qiū chuáng zhú hūn
zhēn wéi shuō wàn
zhǐ jiā sān yán
wèn cáo shì
juān shū què mén
ruò zhī tóng èr wàng
dào cún

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者在秋天的床上翻来覆去,点着烛光苦思冥想。他想要表达的不仅仅是三言两语所能说明的,而是对世间万物真正的理解和认识。 作者提到曹溪室(指禅宗祖师慧能禅师所在的曹溪寺)和捐书阙里门(指把自己的著作或珍藏的书籍捐赠给国家图书馆)是因为他认为只有通过深入学习和思考,才能逐渐领悟到大道理。 最后两句“若知同二妄,目击道逾存”,则表达了作者对于那些自以为已经明白一切,却并没有真正理解的人的不屑和嘲讽。他认为只有真正亲身经历和领悟,才能说出真正意义上的道理。

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与宝觉宿精舍诗意赏析

这首诗描述了作者在秋天的床上翻来覆去,点着烛光苦思冥想。他想要表达的不仅仅是三言两语所能说明的,而是对世间万物真正的理解…展开
这首诗描述了作者在秋天的床上翻来覆去,点着烛光苦思冥想。他想要表达的不仅仅是三言两语所能说明的,而是对世间万物真正的理解和认识。 作者提到曹溪室(指禅宗祖师慧能禅师所在的曹溪寺)和捐书阙里门(指把自己的著作或珍藏的书籍捐赠给国家图书馆)是因为他认为只有通过深入学习和思考,才能逐渐领悟到大道理。 最后两句“若知同二妄,目击道逾存”,则表达了作者对于那些自以为已经明白一切,却并没有真正理解的人的不屑和嘲讽。他认为只有真正亲身经历和领悟,才能说出真正意义上的道理。折叠

作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章…详情

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