顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥。仆嫌其地湫隘,移书使迁之文登,因古庙而新之,杨竟不从。不知定国何从见此书,作诗称道不已。仆不能记其云何也,次韵答之
- 退之仙人也,游戏於斯文。
谈笑出奇伟,鼓舞南海神。
顷者三韩使,几为蛟鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
我欲迁其庙,下数浮空群。
移书竟不从,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。
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这首诗描述了一个退隐仙人的故事。他游戏于文化之中,谈笑出奇迹,鼓舞南海神。但是,顷刻间三个来自韩国的使者要吞噬他,所以他回到家中建造了一座庙宇,并想让百贾奔走传扬他的思想。然而,他的请求被拒绝了,让他感到失望。最后,他决定收起他的诗篇和思想,平静地生活。这首诗表达了退隐仙人在面对政治和社会困境时的消极态度,认为诗歌等形式的表达方式已经不再有用。
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顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥。仆嫌其地湫隘,移书使迁之文登,因古庙而新之,杨竟不从。不知定国何从见此书,作诗称道不已。仆不能记其云何也,次韵答之注释
【南海神】在广东省广州市东南。《隋书·礼仪志二》:“开皇十四年闰十月,詔……东海於会稽县界,南海於南海镇南,并近海立祠。”唐韩愈《南海神庙碑》:“海於天地间,为物最鉅,自三代圣王,莫不祀事,考於传记,而南海神次最贵,在北东西三神河伯之上,号为祝融。”参阅《通典·吉礼五》。参见“祝融”。…展开【南海神】在广东省广州市东南。《隋书·礼仪志二》:“开皇十四年闰十月,詔……东海於会稽县界,南海於南海镇南,并近海立祠。”唐韩愈《南海神庙碑》:“海於天地间,为物最鉅,自三代圣王,莫不祀事,考於传记,而南海神次最贵,在北东西三神河伯之上,号为祝融。”参阅《通典·吉礼五》。参见“祝融”。折叠顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥。仆嫌其地湫隘,移书使迁之文登,因古庙而新之,杨竟不从。不知定国何从见此书,作诗称道不已。仆不能记其云何也,次韵答之诗意赏析
- 苏轼 苏轼(1037─1101)宋朝文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后…详情
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顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥。仆嫌其地湫隘,移书使迁之文登,因古庙而新之,杨竟不从。不知定国何从见此书,作诗称道不已。仆不能记其云何也,次韵答之原文,顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥。仆嫌其地湫隘,移书使迁之文登,因古庙而新之,杨竟不从。不知定国何从见此书,作诗称道不已。仆不能记其云何也,次韵答之翻译,顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥。仆嫌其地湫隘,移书使迁之文登,因古庙而新之,杨竟不从。不知定国何从见此书,作诗称道不已。仆不能记其云何也,次韵答之赏析,顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥。仆嫌其地湫隘,移书使迁之文登,因古庙而新之,杨竟不从。不知定国何从见此书,作诗称道不已。仆不能记其云何也,次韵答之阅读答案,出自苏轼的作品
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