山坡陀行

作者:苏轼      朝代:宋朝
山坡陀行原文
山坡陀兮下属江,势崖绝兮游波所荡如颓墙。
松茀律兮百尺旁,拔此惊葛之。
上不见日兮下可依,吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。
藐余望兮水中汦,颀然而长者黄冠而羽衣。
澣颐坦腹盘石箕坐兮,山亦有趾安不危,四无人兮可忘饥。
仙人偓佺自言其居瑶之圃,一日一夜飞相往来不可数。
使其开口言兮,岂惟河汉无极惊余心。
默不言兮,蹇昭氏之不鼓琴。
憺将山河与日月长在,若有人兮,梦中仇池我归路。
此非小有兮,噫乎何以乐此而不去。
昔余游于葛天兮,身非陶氏犹与偕。
乘渺茫良未果兮,仆夫悲余马怀。
聊逍遥兮容与,曦余发兮兰之渚。
余论世兮千载一人犹并时,余行诘曲兮欲知余者稀。
峨峨洋洋余方乐兮,譬余系舟於水,鱼潜鸟举亦不知。
何必每念辄得,应余若响,坐有如此兮人子期。
山坡陀行拼音解读
shān tuó xià shǔ jiāng
shì jué yóu suǒ dàng tuí qiáng
sōng bǎi chǐ páng
jīng zhī
shàng jiàn xià
zhàng tóng zhī shū suí
miǎo wàng shuǐ zhōng zhǐ
rán ér zhǎng zhě huáng guàn ér
hàn tǎn pán shí zuò
shān yǒu zhǐ ān wēi
rén wàng
xiān rén quán yán yáo zhī
fēi xiàng wǎng lái shù
shǐ 使 kāi kǒu yán
wéi hàn jīng xīn
yán
jiǎn zhāo shì zhī qín
dàn jiāng shān yuè zhǎng zài
ruò yǒu rén
mèng zhōng chóu chí guī
fēi xiǎo yǒu
ér
yóu tiān
shēn fēi táo shì yóu xié
chéng miǎo máng liáng wèi guǒ
bēi huái 怀
liáo xiāo yáo róng
lán zhī zhǔ
lùn shì qiān zǎi rén yóu bìng shí
háng jié zhī zhě
é é yáng yáng fāng
zhōu shuǐ
qián niǎo zhī
měi niàn zhé
yīng ruò xiǎng
zuò yǒu rén

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这首诗是描写作者在山坡下看江水,周围环境非常壮观。他看到悬崖险峭,江水波涛汹涌,松树高耸入云,自己和伴随的僮仆手拄着拐杖,可以站在山坡上眺望江水。作者感叹自然景观的美丽和自由,同时也思考生命与时间的长河,对人类的生死有所反思。最后,作者表达了自己的心情,认为人生短暂,应该珍惜时间,不要迷失在虚幻的快乐中,而应该尽情享受当下的美好。

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山坡陀行注释

【峨峨洋洋】本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉!峩峩兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”宋苏轼《山坡陁行》:“余行詰曲兮欲知余者稀,峨峨洋洋,余方乐兮,譬余繫舟於水,鱼潜鸟举亦不知。”…展开
【峨峨洋洋】本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉!峩峩兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”宋苏轼《山坡陁行》:“余行詰曲兮欲知余者稀,峨峨洋洋,余方乐兮,譬余繫舟於水,鱼潜鸟举亦不知。”折叠

山坡陀行诗意赏析

这首诗是描写作者在山坡下看江水,周围环境非常壮观。他看到悬崖险峭,江水波涛汹涌,松树高耸入云,自己和伴随的僮仆手拄着拐杖…展开
这首诗是描写作者在山坡下看江水,周围环境非常壮观。他看到悬崖险峭,江水波涛汹涌,松树高耸入云,自己和伴随的僮仆手拄着拐杖,可以站在山坡上眺望江水。作者感叹自然景观的美丽和自由,同时也思考生命与时间的长河,对人类的生死有所反思。最后,作者表达了自己的心情,认为人生短暂,应该珍惜时间,不要迷失在虚幻的快乐中,而应该尽情享受当下的美好。折叠

作者介绍

苏轼 苏轼 苏轼(1037─1101)宋朝文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后…详情

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