孟尝君歌

作者:司马光      朝代:宋朝
孟尝君歌原文
君不见薛公正齐当路时,三千豪士相追随。
邑封万户无自入,椎牛酾酒不为赀。
门下纷纷如市人,鸡鸣狗盗亦同尘。
一朝失势宾客落,唯有冯驭西入秦。
孟尝君歌拼音解读
jūn jiàn xuē gōng zhèng dāng shí
sān qiān háo shì xiàng zhuī suí
fēng wàn
zhuī niú shāi jiǔ wéi
mén xià fēn fēn shì rén
míng gǒu dào tóng chén
cháo shī shì bīn luò
wéi yǒu féng 西 qín

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了薛公在权势巅峰时豪华富贵的景象,他身后有三千名士人追随。他所掌控的城邑封赏给万户人家,无需自费入住,而且他用椎牛压榨酒,不图任何利益。然而,在他门下,纷纷出现市井之徒,甚至有些人为了个人私利,不择手段。当薛公一旦失势,宾客纷纷离去,只有冯驭西(指忠心耿耿的朋友)仍然陪伴着他,进入遥远的秦国。整首诗通过描绘薛公权力兴衰的过程,表达了人情世故和忠诚友谊的主题。

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孟尝君歌注释

【鸡鸣狗盗】亦作“鷄鸣狗盗”。见“鸡鸣狗盗”。亦作“鸡鸣狗盗”。亦作“鷄鸣狗盗”。1.学雄鸡啼明,装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》:“﹝秦昭王﹞囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾愿得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。《汉书·游侠传》:“繇是列国公子……皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。”清赵翼《坐守》诗:“始觉孟尝门下客,鸡鸣狗盗亦奇才。”钱锺书《围城》二:“有时得用着她们,这就是孟尝君结交鸡鸣狗盗的用意。”2.形容行为低下卑劣。宋罗大经《鹤林玉露》卷七:“鲁仲连固不肯与鸡鸣狗盗者伍也,汲长孺固不肯与奴颜婢膝者齿也。”徐迟《牡丹》七:“原来的那个鸡鸣狗盗的南京政府是毫无意思的,他也没有能够取而代之。”…展开
【鸡鸣狗盗】亦作“鷄鸣狗盗”。见“鸡鸣狗盗”。亦作“鸡鸣狗盗”。亦作“鷄鸣狗盗”。1.学雄鸡啼明,装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》:“﹝秦昭王﹞囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾愿得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。《汉书·游侠传》:“繇是列国公子……皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。”清赵翼《坐守》诗:“始觉孟尝门下客,鸡鸣狗盗亦奇才。”钱锺书《围城》二:“有时得用着她们,这就是孟尝君结交鸡鸣狗盗的用意。”2.形容行为低下卑劣。宋罗大经《鹤林玉露》卷七:“鲁仲连固不肯与鸡鸣狗盗者伍也,汲长孺固不肯与奴颜婢膝者齿也。”徐迟《牡丹》七:“原来的那个鸡鸣狗盗的南京政府是毫无意思的,他也没有能够取而代之。”折叠

孟尝君歌诗意赏析

这首诗描述了薛公在权势巅峰时豪华富贵的景象,他身后有三千名士人追随。他所掌控的城邑封赏给万户人家,无需自费入住,而且他用…展开
这首诗描述了薛公在权势巅峰时豪华富贵的景象,他身后有三千名士人追随。他所掌控的城邑封赏给万户人家,无需自费入住,而且他用椎牛压榨酒,不图任何利益。然而,在他门下,纷纷出现市井之徒,甚至有些人为了个人私利,不择手段。当薛公一旦失势,宾客纷纷离去,只有冯驭西(指忠心耿耿的朋友)仍然陪伴着他,进入遥远的秦国。整首诗通过描绘薛公权力兴衰的过程,表达了人情世故和忠诚友谊的主题。折叠

作者介绍

司马光 司马光 司马光(1019-1086)字君实,号迂夫,晚号迂叟,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生。宝元元年(1038)进士,签判武成军,累迁大理寺丞、起居舍人。仁宗末年任天章阁待制兼侍之中知谏院。神宗初,官翰林学士、御史中丞。反对与王安石变法,出知永兴军,判西京御史台。后闲居洛阳,专修《资治通鉴》。哲宗立,拜尚书左仆射兼门下侍郎,在相位八月而卒,年六十八,赠…详情

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