送汲助教医博

作者:释子淳      朝代:宋朝
送汲助教医博原文
未到毗耶城,不识维摩病。
有客兮良医,妙术通神圣。
金鍼鍼起髑髅吟,此曲千年谁与并。
送汲助教医博拼音解读
wèi dào chéng
shí wéi bìng
yǒu liáng
miào shù tōng shén shèng
jīn qián qián lóu yín
qiān nián shuí bìng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词是在描述一个人需要到达毗耶城才能认识到维摩菩萨所患的病。有一位客人来到了此处,被称作良医,他拥有通晓神圣妙术的技能。他使用金针刺起髑髅,发出悠扬动听的吟唱声,这首曲子传唱千年,没有人能够与之相提并论。整首诗歌展现了佛教文化中重要的宗教地点和信仰,以及对于治疗和音乐的尊重。

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送汲助教医博注释

【维摩病】《维摩经·文殊师利问疾品》载:佛在毘耶离城庵摩罗园,城中五百长者子至佛所请说法时,居士维摩诘故意称病不往。佛遣舍利弗及文殊师利等问疾。文殊问:“居士是疾何所因起?”维摩诘答曰:“一切众生病,是故我病;若一切众生得不病者,则我病灭。”后用“维摩病”谓佛教徒生病。宋苏轼《和钱四寄其弟和》:“年来总作维摩病,堪笑东西二老人。”亦作“维摩疾”。清周亮工《病僧》诗:“谁任维摩疾,空牀黄叶林。”…展开
【维摩病】《维摩经·文殊师利问疾品》载:佛在毘耶离城庵摩罗园,城中五百长者子至佛所请说法时,居士维摩诘故意称病不往。佛遣舍利弗及文殊师利等问疾。文殊问:“居士是疾何所因起?”维摩诘答曰:“一切众生病,是故我病;若一切众生得不病者,则我病灭。”后用“维摩病”谓佛教徒生病。宋苏轼《和钱四寄其弟和》:“年来总作维摩病,堪笑东西二老人。”亦作“维摩疾”。清周亮工《病僧》诗:“谁任维摩疾,空牀黄叶林。”折叠

送汲助教医博诗意赏析

这首诗词是在描述一个人需要到达毗耶城才能认识到维摩菩萨所患的病。有一位客人来到了此处,被称作良医,他拥有通晓神圣妙术的技…展开
这首诗词是在描述一个人需要到达毗耶城才能认识到维摩菩萨所患的病。有一位客人来到了此处,被称作良医,他拥有通晓神圣妙术的技能。他使用金针刺起髑髅,发出悠扬动听的吟唱声,这首曲子传唱千年,没有人能够与之相提并论。整首诗歌展现了佛教文化中重要的宗教地点和信仰,以及对于治疗和音乐的尊重。折叠

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