颂古一百首
作者:释智愚 朝代:宋朝
- 一日须来三五度,有时欢喜有时嗔。
改头换面休疑著,元是尖檐帽下人。
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颂古一百首注释
【改头换面】佛教语。谓众生在六道轮回中只改变形相而其神识不变。唐寒山《诗》之二一三:“可畏轮迴苦,往復似翻尘。蚁巡环未息,六道乱纷纷。改头换面孔,不离旧时人。”元郑廷玉《忍字记》第三折:“缘有四生之品类,遂成万种之轮迴……女人变男,男又变女,人死为羊,羊死为人,还同脱袴着衣,一任改头换面。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“冤债原从隔世深,相逢便起杀人心。改头换面犹相报,何况容颜儼在今?”2.改扮;改变面目。清黄宗羲《翰林院庶吉士子一魏先生墓志铭》:“忠死之家哀荣已备,而导之兴狱者阮大鋮、傅櫆方改头换面,捲土重来。”鲁迅《且介亭杂文·说“面子”》:“上等人大捞一批金珠珍玩,却仿佛也不见得怎样‘丢脸’,况且还有‘出洋考察’,是改头换面的良方。”3.比喻只改形式,不变实质、内容。《朱子语类》卷一○九:“今人作经义,正是醉人説话。只是许多説话,改头换面,説了又説,不成文字。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》:“予生平最恶弋阳、四平等剧,见则趋而避之,但闻其搬演《西厢》,则乐观恐后。何也?以其腔调虽恶而曲文未改,仍是完全不破之《西厢》,非改头换面、折手跛足之《西厢》也。”鲁迅《华盖集·这个与那个》:“古来就这样,所谓读书人,对于后起者却反而专用彰明较著的或改头换面的禁锢。”汉…展开【改头换面】佛教语。谓众生在六道轮回中只改变形相而其神识不变。唐寒山《诗》之二一三:“可畏轮迴苦,往復似翻尘。蚁巡环未息,六道乱纷纷。改头换面孔,不离旧时人。”元郑廷玉《忍字记》第三折:“缘有四生之品类,遂成万种之轮迴……女人变男,男又变女,人死为羊,羊死为人,还同脱袴着衣,一任改头换面。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“冤债原从隔世深,相逢便起杀人心。改头换面犹相报,何况容颜儼在今?”2.改扮;改变面目。清黄宗羲《翰林院庶吉士子一魏先生墓志铭》:“忠死之家哀荣已备,而导之兴狱者阮大鋮、傅櫆方改头换面,捲土重来。”鲁迅《且介亭杂文·说“面子”》:“上等人大捞一批金珠珍玩,却仿佛也不见得怎样‘丢脸’,况且还有‘出洋考察’,是改头换面的良方。”3.比喻只改形式,不变实质、内容。《朱子语类》卷一○九:“今人作经义,正是醉人説话。只是许多説话,改头换面,説了又説,不成文字。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》:“予生平最恶弋阳、四平等剧,见则趋而避之,但闻其搬演《西厢》,则乐观恐后。何也?以其腔调虽恶而曲文未改,仍是完全不破之《西厢》,非改头换面、折手跛足之《西厢》也。”鲁迅《华盖集·这个与那个》:“古来就这样,所谓读书人,对于后起者却反而专用彰明较著的或改头换面的禁锢。”汉折叠
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