衲衣示众

衲衣示众原文：

一个闲身包万有，不能自把著针缝。
众缘聚衲须微细，妙相庄严一大通。
下下针锋无不实，条条线贯不空空。
连天铺地山和水，一合圆成始脱笼。
更有一般奇物处，岩前枯木笑春风。

衲衣示众拼音解读：

yī 一 gè 个 xián 闲 shēn 身 bāo 包 wàn 万 yǒu 有 ， ，

bú 不 néng 能 zì 自 bǎ 把 zhe 著 zhēn 针 féng 缝 。 。

zhòng 众 yuán 缘 jù 聚 nà 衲 xū 须 wēi 微 xì 细 ， ，

miào 妙 xiàng 相 zhuāng 庄 yán 严 yī 一 dà 大 tōng 通 。 。

xià 下 xià 下 zhēn 针 fēng 锋 wú 无 bú 不 shí 实 ， ，

tiáo 条 tiáo 条 xiàn 线 guàn 贯 bú 不 kōng 空 kōng 空 。 。

lián 连 tiān 天 pù 铺 dì 地 shān 山 hé 和 shuǐ 水 ， ，

yī 一 hé 合 yuán 圆 chéng 成 shǐ 始 tuō 脱 lóng 笼 。 。

gèng 更 yǒu 有 yī 一 bān 般 qí 奇 wù 物 chù 处 ， ，

yán 岩 qián 前 kū 枯 mù 木 xiào 笑 chūn 春 fēng 风 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗来自于唐代僧人智缘的《妙法莲华经颂古刹铜像歌》，表达了佛教中“一切法门皆可证悟，但缘未到时难入圣境”的思想。具体含义如下： - 第一句“一个闲身包万有，不能自把著针缝”，意味着一个人的身体是由万事万物构成的，我们不能仅凭个人之力去改变宇宙万象。 - 第二句“众缘聚衲须微细，妙相庄严一大通”，表达了修行者必须把握好每一个微小的机会，聚集所有的善因缘，才能逐渐获得觉悟。 - 第三句“下下针锋无不实，条条线贯不空空”，比喻修行者的每一个行为都应该精益求精，不能有任何一点虚假和浪费。 - 第四句“连天铺地山和水，一合圆成始脱笼”，表示只有当万物互相连接，形成圆融、完整的状态时，才能真正脱离生死轮回的束缚。 - 最后一句“更有一般奇物处，岩前枯木笑春风”，暗示着在自然界的一切事物中都蕴含着佛性，只要我们用心去感知，就能体验到生命的美妙和奇妙。

背诵

一个闲身包万有，不能自把著针缝。<br>众缘聚衲须微细，妙相庄严一大通。<br>下下针锋无不实，条条线贯不空空。<br>连天铺地山和水，一合圆成始脱笼。<br>更有一般奇物处，岩前枯木笑春风。<br>《衲衣示众》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627506033.html

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衲衣示众诗意赏析

这首诗来自于唐代僧人智缘的《妙法莲华经颂古刹铜像歌》，表达了佛教中“一切法门皆可证悟，但缘未到时难入圣境”的思想。具体含…展开

这首诗来自于唐代僧人智缘的《妙法莲华经颂古刹铜像歌》，表达了佛教中“一切法门皆可证悟，但缘未到时难入圣境”的思想。具体含义如下： - 第一句“一个闲身包万有，不能自把著针缝”，意味着一个人的身体是由万事万物构成的，我们不能仅凭个人之力去改变宇宙万象。 - 第二句“众缘聚衲须微细，妙相庄严一大通”，表达了修行者必须把握好每一个微小的机会，聚集所有的善因缘，才能逐渐获得觉悟。 - 第三句“下下针锋无不实，条条线贯不空空”，比喻修行者的每一个行为都应该精益求精，不能有任何一点虚假和浪费。 - 第四句“连天铺地山和水，一合圆成始脱笼”，表示只有当万物互相连接，形成圆融、完整的状态时，才能真正脱离生死轮回的束缚。 - 最后一句“更有一般奇物处，岩前枯木笑春风”，暗示着在自然界的一切事物中都蕴含着佛性，只要我们用心去感知，就能体验到生命的美妙和奇妙。折叠

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