造袁州浮桥语
作者:释印肃 朝代:宋朝
- 普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。
蚊子眼中藏刹土,红灯焰裹势眉毛。
毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。
石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。
新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。
孔自孔,毛自毛,针劄不入大雄豪。
妄想颠倒苏公盛,未解撑船弄行篙。
岂在文言多卜度,德山拄杖不敲槽。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗是一首禅宗诗歌,作者普庵师常常利用诗词来表达他的佛法思想。整个诗歌主要描述了修行者在佛教中得到的解脱和开悟。 首先,作者提到修行者可以通过信仰和坚定的信心获得丰饶的精神财富;其次,他指出解脱是因为佛法的不可思议性,而度化众生则是无限的、永恒的;接着,他描述了秀美江山的壮观景象,强调了佛法的广泛影响力;然后,他表达了修行者在修行过程中所取得的成就以及其他人对其欢迎和尊敬;最后,他用各种比喻来描述佛法的深奥和玄妙之处,并表示只有具备真正智慧的人才能够理解和领悟它。
- 背诵
-
造袁州浮桥语诗意赏析
这首诗是一首禅宗诗歌,作者普庵师常常利用诗词来表达他的佛法思想。整个诗歌主要描述了修行者在佛教中得到的解脱和开悟。 首…展开这首诗是一首禅宗诗歌,作者普庵师常常利用诗词来表达他的佛法思想。整个诗歌主要描述了修行者在佛教中得到的解脱和开悟。 首先,作者提到修行者可以通过信仰和坚定的信心获得丰饶的精神财富;其次,他指出解脱是因为佛法的不可思议性,而度化众生则是无限的、永恒的;接着,他描述了秀美江山的壮观景象,强调了佛法的广泛影响力;然后,他表达了修行者在修行过程中所取得的成就以及其他人对其欢迎和尊敬;最后,他用各种比喻来描述佛法的深奥和玄妙之处,并表示只有具备真正智慧的人才能够理解和领悟它。折叠
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
造袁州浮桥语原文,造袁州浮桥语翻译,造袁州浮桥语赏析,造袁州浮桥语阅读答案,出自释印肃的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627506743.html
诗词类别
释印肃的诗词
- 《行住坐卧三十二颂》
- 《应化非真分第三十二》
- 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》
- 《颂证道歌·证道歌》
- 《颂证道歌·证道歌》
- 《示众法语》
- 《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》
- 《颂十玄谈》
- 《颂石头和尚草庵歌》
- 《颂证道歌·证道歌》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」