偈颂一百一十七首

偈颂一百一十七首原文：

四十年同参，廿余年相别。
不唱菩萨蛮，休暇说佛法。
蓦劄相逢十二峰，我患生盲你患聋。
是圣是凡都莫问，且分苔憩松风。

偈颂一百一十七首拼音解读：

sì 四 shí 十 nián 年 tóng 同 cān 参 ， ，

niàn 廿 yú 余 nián 年 xiàng 相 bié 别 。 。

bú 不 chàng 唱 pú 菩 sà 萨 mán 蛮 ， ，

xiū 休 xiá 暇 shuō 说 fó 佛 fǎ 法 。 。

mò 蓦 zhā 劄 xiàng 相 féng 逢 shí 十 èr 二 fēng 峰 ， ，

wǒ 我 huàn 患 shēng 生 máng 盲 nǐ 你 huàn 患 lóng 聋 。 。

shì 是 shèng 圣 shì 是 fán 凡 dōu 都 mò 莫 wèn 问 ， ，

qiě 且 fèn 分 tái 苔 qì 憩 sōng 松 fēng 风 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

四十年同参，廿余年相别。<br>不唱菩萨蛮，休暇说佛法。<br>蓦劄相逢十二峰，我患生盲你患聋。<br>是圣是凡都莫问，且分苔憩松风。<br>《偈颂一百一十七首》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627511130.html

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

偈颂一百一十七首注释

【菩萨蛮】坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“大中初……其国（女蛮国）人危髻金冠，瓔珞被体，故谓之‘菩萨蛮’，当时倡优遂製‘菩萨蛮曲’。”明杨慎《丹铅总录·诗话·菩萨鬘》：“唐词有‘菩萨蛮’，不知其义。按小説，开元中，南詔入贡，危髻金冠，瓔珞被体，故号‘菩萨鬘’，因以製曲。”2.曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。3.宋代称伊斯兰教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。宋朱彧《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在广中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”…展开

【菩萨蛮】坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“大中初……其国（女蛮国）人危髻金冠，瓔珞被体，故谓之‘菩萨蛮’，当时倡优遂製‘菩萨蛮曲’。”明杨慎《丹铅总录·诗话·菩萨鬘》：“唐词有‘菩萨蛮’，不知其义。按小説，开元中，南詔入贡，危髻金冠，瓔珞被体，故号‘菩萨鬘’，因以製曲。”2.曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。3.宋代称伊斯兰教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。宋朱彧《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在广中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”折叠

作者介绍