为客吟

作者:邵雍      朝代:宋朝
为客吟原文
忽忆东朐为客日,壮心初见水云乡。
岛夷居处邻荒服,潮水来时杂海商。
卧看苍溟围大块,坐观红日出扶桑。
虚生虚死人何限,男子之称不易当。
为客吟拼音解读
dōng wéi
zhuàng xīn chū jiàn shuǐ yún xiāng
dǎo chù lín huāng
cháo shuǐ lái shí hǎi shāng
kàn cāng míng wéi kuài
zuò guān hóng chū sāng
shēng rén xiàn
nán zhī chēng dāng

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为客吟注释

【水云乡】水云弥漫,风景清幽的地方。多指隐者游居之地。宋苏轼《南歌子·别润守许仲途》词:“一时分散水云乡,惟有落花芳草断人肠。”傅榦注:“江南地卑湿而多沮泽,故谓之水云乡。”宋陆游《秋夜遣怀》诗:“六年归卧水云乡,本自无闲可得忙。”胡怀琛《为汤磷石题鸳湖垂钓图》诗:“超然絶尘想,寄怀水云乡。”…展开
【水云乡】水云弥漫,风景清幽的地方。多指隐者游居之地。宋苏轼《南歌子·别润守许仲途》词:“一时分散水云乡,惟有落花芳草断人肠。”傅榦注:“江南地卑湿而多沮泽,故谓之水云乡。”宋陆游《秋夜遣怀》诗:“六年归卧水云乡,本自无闲可得忙。”胡怀琛《为汤磷石题鸳湖垂钓图》诗:“超然絶尘想,寄怀水云乡。”折叠

作者介绍

邵雍 邵雍 邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情

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