异同吟
- 俊快伤灭裂,厚重伤滞泥。
趋造随所尚,不免有同异。
异同必为非,同已必为是。
是非战异同,终身不知义。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗意味深长,可能是在探讨人们对待事物时的态度和判断。 第一句“俊快伤灭裂,厚重伤滞泥”表达了人们对于某些事物的评价可能会出现偏颇或者极端,过于追求俊美和敏捷会导致审美疲劳,而过于追求厚重和耐久则可能会陷入沉闷和陈旧。 第二句“趋造随所尚,不免有同异”,指出人们的观念和价值观往往受到环境和时代的影响,导致每个人对事物的认知存在差异。 第三句“异同必为非,同已必为是”,则提出了不同观点之间的冲突和对立,即使在相同的背景和环境下,也可能存在着截然不同的看法。 最后一句“是非战异同,终身不知义”,则暗示了对于这种纷争和困惑,我们可能永远无法做出正确的选择和判断,需要不断的思考和探索才能找到答案。
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异同吟诗意赏析
这首诗意味深长,可能是在探讨人们对待事物时的态度和判断。 第一句“俊快伤灭裂,厚重伤滞泥”表达了人们对于某些事物的评…展开这首诗意味深长,可能是在探讨人们对待事物时的态度和判断。 第一句“俊快伤灭裂,厚重伤滞泥”表达了人们对于某些事物的评价可能会出现偏颇或者极端,过于追求俊美和敏捷会导致审美疲劳,而过于追求厚重和耐久则可能会陷入沉闷和陈旧。 第二句“趋造随所尚,不免有同异”,指出人们的观念和价值观往往受到环境和时代的影响,导致每个人对事物的认知存在差异。 第三句“异同必为非,同已必为是”,则提出了不同观点之间的冲突和对立,即使在相同的背景和环境下,也可能存在着截然不同的看法。 最后一句“是非战异同,终身不知义”,则暗示了对于这种纷争和困惑,我们可能永远无法做出正确的选择和判断,需要不断的思考和探索才能找到答案。折叠 - 邵雍 邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情
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