次韵和酬裴寺丞喜子修书

次韵和酬裴寺丞喜子修书原文：

唐宋典册竟骈罗，汉诏重令与削磨。
古圣规模犹可法，众贤驰骋必无蹉。
既除太史来为尹，遂用非才往补讹。
代匠只忧伤手甚，君宜怜我不遑他。

次韵和酬裴寺丞喜子修书拼音解读：

táng 唐 sòng 宋 diǎn 典 cè 册 jìng 竟 pián 骈 luó 罗 ， ，

hàn 汉 zhào 诏 zhòng 重 lìng 令 yǔ 与 xuē 削 mó 磨 。 。

gǔ 古 shèng 圣 guī 规 mó 模 yóu 犹 kě 可 fǎ 法 ， ，

zhòng 众 xián 贤 chí 驰 chěng 骋 bì 必 wú 无 cuō 蹉 。 。

jì 既 chú 除 tài 太 shǐ 史 lái 来 wéi 为 yǐn 尹 ， ，

suí 遂 yòng 用 fēi 非 cái 才 wǎng 往 bǔ 补 é 讹 。 。

dài 代 jiàng 匠 zhī 只 yōu 忧 shāng 伤 shǒu 手 shèn 甚 ， ，

jūn 君 yí 宜 lián 怜 wǒ 我 bú 不 huáng 遑 tā 他 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是唐代文学家、书法家怀素所写的，主要讲述了他担任太子少保和太常博士时的经历。 首先，诗中提到了唐宋典册，指的是唐朝和宋朝的各种官方文件、典籍等。骈罗则是指文风雄奇、极其繁琐冗长。汉诏重令与削磨，则是指汉武帝时期削减典籍，以去除其中的冗杂内容，使其更加简明扼要。 接着，诗中提到古圣规模犹可法，指的是古代贤人的规模、思想还可以被效仿。众贤驰骋必无蹉，则是指如果有很多贤人齐聚一堂，就不会出现错误和差错。 然后，诗中提到了怀素被任命为太史、尹和博士等职位。太史是管理历法的官员，而尹则是负责治安的官员。但怀素并不擅长这些工作，遂用非才往补讹。这里的非才指的是不具备相应的能力。 最后，诗中提到代匠只忧伤手甚，君宜怜我不遑他。代匠指的是代人制作书画的人，他们只会担心自己的手艺是否够好。而怀素则认为自己并没有闲暇之余去做这些事情，希望上级能够理解他的处境。

背诵

唐宋典册竟骈罗，汉诏重令与削磨。<br>古圣规模犹可法，众贤驰骋必无蹉。<br>既除太史来为尹，遂用非才往补讹。<br>代匠只忧伤手甚，君宜怜我不遑他。<br>《次韵和酬裴寺丞喜子修书》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627521727.html

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次韵和酬裴寺丞喜子修书诗意赏析

这首诗是唐代文学家、书法家怀素所写的，主要讲述了他担任太子少保和太常博士时的经历。 首先，诗中提到了唐宋典册，指的是唐…展开

这首诗是唐代文学家、书法家怀素所写的，主要讲述了他担任太子少保和太常博士时的经历。 首先，诗中提到了唐宋典册，指的是唐朝和宋朝的各种官方文件、典籍等。骈罗则是指文风雄奇、极其繁琐冗长。汉诏重令与削磨，则是指汉武帝时期削减典籍，以去除其中的冗杂内容，使其更加简明扼要。 接着，诗中提到古圣规模犹可法，指的是古代贤人的规模、思想还可以被效仿。众贤驰骋必无蹉，则是指如果有很多贤人齐聚一堂，就不会出现错误和差错。 然后，诗中提到了怀素被任命为太史、尹和博士等职位。太史是管理历法的官员，而尹则是负责治安的官员。但怀素并不擅长这些工作，遂用非才往补讹。这里的非才指的是不具备相应的能力。 最后，诗中提到代匠只忧伤手甚，君宜怜我不遑他。代匠指的是代人制作书画的人，他们只会担心自己的手艺是否够好。而怀素则认为自己并没有闲暇之余去做这些事情，希望上级能够理解他的处境。折叠

作者介绍

梅尧臣 梅尧臣（1002─1060）字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。以宣城古名宛陵，古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿，历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身，官至，尚书都官员外郎。嘉祐五年卒，年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情