杜挺之新得知州将出京遗予薪刍豆
- 鲁公马病不可出,陶令言拙徒扣门。
举家食粥焉用怪,但愿漉酒巾常存。
长安侏儒胜方朔,水边潭母哀王孙。
王孙功名立四极,方朔诙谈干至尊。
我才不及三二子,摧藏自愧趋权阍。
前时永叔寄秉粟,一秋已免忧朝昏。
今君益之薪与菽,老马病骨生精魂。
昨闻新拜历阳守,王国久客虱处褌。
都水借船轻复浅,急趁寒汴流浑浑。
耳清眼明见野色,一听江鹤醒若喷。
余粮滞钝不暇惜,均於朋契惟义惇。
设如河涸胶在步,县邑亦足供鸡豚。
却嗟我甑有时匮,莫与太仓黄鼠论。
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这首诗以古代文人的风格,描绘了作者的心境和对现实生活的感慨。第一、第二句讲述鲁公所驾之马病重,不能外出,陶令因言谈平庸而被徒扣门,家中只有粥可食,但愿能够有漉酒巾存放。第三、四句提到长安侏儒与水边潭母,前者智谋胜过方朔,后者为哀王孙而哭泣,虽然这些人物功名显赫,但也有些幽默诙谐的描述。第五、六句自我贬低,说自己不如三二子,摧藏自愧,努力趋权却总是守门的人。第七、八句提起了永叔寄来的秉粟,过去的忧虑已经解决,现在老马虽然病了,但是还有益于生命的薪菽。第九、十句说自己听说有人新拜历阳守,想要借船到都水上游,享受大自然的美景。最后两句抒发了对生活的感慨,有时粮食匮乏,需要和朋友分享,但是也要珍惜有的东西,不要做无谓的比较。整首诗抒发了作者的闲情逸致,对生活的感悟和思考。
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杜挺之新得知州将出京遗予薪刍豆注释
【漉酒巾】巾。泛指葛巾。唐白居易《效陶潜体》诗之十三:“口吟《归去来》,头戴漉酒巾。”唐朱放《经故贺宾客镜湖道士观》诗:“雪里登山履,林间漉酒巾。”明宋濂《跋<匡庐社图>》:“其一人冠漉酒巾,被羊裘,杖策徐行。”参见“漉酒”。【哀王孙】记·淮阴侯列传》:“﹝韩信﹞钓於城下,诸母漂。有一母见信飢,饭信……信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!’”按,王孙,指王公贵人的子弟。唐杜甫有《哀王孙》诗,述安史之乱中,玄宗西逃,宗室王孙、妃子、公主或被杀戮,或流离乞食为生事。汉…展开【漉酒巾】巾。泛指葛巾。唐白居易《效陶潜体》诗之十三:“口吟《归去来》,头戴漉酒巾。”唐朱放《经故贺宾客镜湖道士观》诗:“雪里登山履,林间漉酒巾。”明宋濂《跋<匡庐社图>》:“其一人冠漉酒巾,被羊裘,杖策徐行。”参见“漉酒”。【哀王孙】记·淮阴侯列传》:“﹝韩信﹞钓於城下,诸母漂。有一母见信飢,饭信……信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!’”按,王孙,指王公贵人的子弟。唐杜甫有《哀王孙》诗,述安史之乱中,玄宗西逃,宗室王孙、妃子、公主或被杀戮,或流离乞食为生事。汉折叠杜挺之新得知州将出京遗予薪刍豆诗意赏析
这首诗以古代文人的风格,描绘了作者的心境和对现实生活的感慨。第一、第二句讲述鲁公所驾之马病重,不能外出,陶令因言谈平庸而…展开这首诗以古代文人的风格,描绘了作者的心境和对现实生活的感慨。第一、第二句讲述鲁公所驾之马病重,不能外出,陶令因言谈平庸而被徒扣门,家中只有粥可食,但愿能够有漉酒巾存放。第三、四句提到长安侏儒与水边潭母,前者智谋胜过方朔,后者为哀王孙而哭泣,虽然这些人物功名显赫,但也有些幽默诙谐的描述。第五、六句自我贬低,说自己不如三二子,摧藏自愧,努力趋权却总是守门的人。第七、八句提起了永叔寄来的秉粟,过去的忧虑已经解决,现在老马虽然病了,但是还有益于生命的薪菽。第九、十句说自己听说有人新拜历阳守,想要借船到都水上游,享受大自然的美景。最后两句抒发了对生活的感慨,有时粮食匮乏,需要和朋友分享,但是也要珍惜有的东西,不要做无谓的比较。整首诗抒发了作者的闲情逸致,对生活的感悟和思考。折叠 - 梅尧臣 梅尧臣(1002─1060)字圣俞,宣州宣城(今属安徽)人。以宣城古名宛陵,古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿,历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身,官至,尚书都官员外郎。嘉祐五年卒,年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情
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