和孙端叟寺丞农具十五首其五耒耜

和孙端叟寺丞农具十五首其五耒耜原文：

古圣通物宜，揉斲资粒食。
稼穑尽民勤，垦耕穷地方。
推化本神农，维时思后稷。
我老欲归田，兹器已先识。

和孙端叟寺丞农具十五首其五耒耜拼音解读：

gǔ 古 shèng 圣 tōng 通 wù 物 yí 宜 ， ，

róu 揉 zhuó 斲 zī 资 lì 粒 shí 食 。 。

jià 稼 sè 穑 jìn 尽 mín 民 qín 勤 ， ，

kěn 垦 gēng 耕 qióng 穷 dì 地 fāng 方 。 。

tuī 推 huà 化 běn 本 shén 神 nóng 农 ， ，

wéi 维 shí 时 sī 思 hòu 后 jì 稷 。 。

wǒ 我 lǎo 老 yù 欲 guī 归 tián 田 ， ，

zī 兹 qì 器 yǐ 已 xiān 先 shí 识 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌讲述了对农业和农民的赞美，以及对古代神农氏、后稷等农业英雄的崇敬。 第一句“古圣通物宜，揉斲资粒食”，意为古时候聪明智慧的人们理解自然规律，用揉搓和磨制的方法获得了粮食。 第二句“稼穑尽民勤，垦耕穷地方”，表达了人们通过勤劳耕种，使荒芜的土地变成肥沃的田野，收获丰富的庄稼，满足人们的需求。 第三句“推化本神农，维时思后稷”，指出神农氏和后稷是中国古代重要的农业英雄。他们在农业生产中做出了伟大的贡献，并对后世有着深刻的影响。 第四句“我老欲归田，兹器已先识”，表达了作者对农耕生活的向往和珍视。同时，也强调了正确使用农具的重要性，即顺应时代变革，不断更新工具设备，提高农业生产效率。

背诵

古圣通物宜，揉斲资粒食。<br>稼穑尽民勤，垦耕穷地方。<br>推化本神农，维时思后稷。<br>我老欲归田，兹器已先识。<br>《和孙端叟寺丞农具十五首其五耒耜》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627522306.html

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和孙端叟寺丞农具十五首其五耒耜诗意赏析

这首诗歌讲述了对农业和农民的赞美，以及对古代神农氏、后稷等农业英雄的崇敬。 第一句“古圣通物宜，揉斲资粒食”，意为古时…展开

这首诗歌讲述了对农业和农民的赞美，以及对古代神农氏、后稷等农业英雄的崇敬。 第一句“古圣通物宜，揉斲资粒食”，意为古时候聪明智慧的人们理解自然规律，用揉搓和磨制的方法获得了粮食。 第二句“稼穑尽民勤，垦耕穷地方”，表达了人们通过勤劳耕种，使荒芜的土地变成肥沃的田野，收获丰富的庄稼，满足人们的需求。 第三句“推化本神农，维时思后稷”，指出神农氏和后稷是中国古代重要的农业英雄。他们在农业生产中做出了伟大的贡献，并对后世有着深刻的影响。 第四句“我老欲归田，兹器已先识”，表达了作者对农耕生活的向往和珍视。同时，也强调了正确使用农具的重要性，即顺应时代变革，不断更新工具设备，提高农业生产效率。折叠

作者介绍

梅尧臣 梅尧臣（1002─1060）字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。以宣城古名宛陵，古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿，历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身，官至，尚书都官员外郎。嘉祐五年卒，年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情