留题可及明心堂

留题可及明心堂原文：

秭雉已先嘷，卉木萼渐歇。
俯槛弄条枚，因心悟生灭。
上人本高胄，季父践清列。
而能厌纷华，乐彼方外说。

留题可及明心堂拼音解读：

zǐ 秭 zhì 雉 yǐ 已 xiān 先 háo 嘷 ， ，

huì 卉 mù 木 è 萼 jiàn 渐 xiē 歇 。 。

fǔ 俯 kǎn 槛 nòng 弄 tiáo 条 méi 枚 ， ，

yīn 因 xīn 心 wù 悟 shēng 生 miè 灭 。 。

shàng 上 rén 人 běn 本 gāo 高 zhòu 胄 ， ，

jì 季 fù 父 jiàn 践 qīng 清 liè 列 。 。

ér 而 néng 能 yàn 厌 fēn 纷 huá 华 ， ，

lè 乐 bǐ 彼 fāng 方 wài 外 shuō 说 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。 诗中描绘的是一个高僧或者学士在清静的环境下，俯视园中的景物并悟道。秭雉（一种鸟类）的呼声已经先前传来，卉木（花木）渐渐凋谢。此时他在俯瞰栏杆上弄着枝条，从而感悟到生命和死亡的轮回，体悟到了佛法的真谛。 “上人本高胄”指上人地位高尚，“季父践清列”意为季节和农具清晰有序。虽然高贵，但他依旧能够摒弃世俗的繁华喧嚣，追求宁静、超脱与真理。整篇诗充满禅意，表达了诗人对修行者思想境界的赞美。

背诵

秭雉已先嘷，卉木萼渐歇。<br>俯槛弄条枚，因心悟生灭。<br>上人本高胄，季父践清列。<br>而能厌纷华，乐彼方外说。<br>《留题可及明心堂》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627522749.html

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

留题可及明心堂诗意赏析

这首诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。 诗中描绘的是一个高僧或者学士在清静的环境下，俯视园中的景物并悟道。秭…展开

这首诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。 诗中描绘的是一个高僧或者学士在清静的环境下，俯视园中的景物并悟道。秭雉（一种鸟类）的呼声已经先前传来，卉木（花木）渐渐凋谢。此时他在俯瞰栏杆上弄着枝条，从而感悟到生命和死亡的轮回，体悟到了佛法的真谛。 “上人本高胄”指上人地位高尚，“季父践清列”意为季节和农具清晰有序。虽然高贵，但他依旧能够摒弃世俗的繁华喧嚣，追求宁静、超脱与真理。整篇诗充满禅意，表达了诗人对修行者思想境界的赞美。折叠

作者介绍

梅尧臣 梅尧臣（1002─1060）字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。以宣城古名宛陵，古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿，历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身，官至，尚书都官员外郎。嘉祐五年卒，年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情